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一方硯臺(tái) 三代堅(jiān)守

孫亞慧 王 威
2023年12月13日08:44 | 來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版
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  藺霄鱗在雕刻澄泥硯。

  絳州澄泥硯制作技藝省級(jí)代表性傳承人藺濤(左)指導(dǎo)兒子藺霄鱗處理澄泥硯雕刻的細(xì)節(jié)。

  澄泥硯。

  藺霄鱗對(duì)澄泥硯進(jìn)行完善。
  照片均由新華社記者 楊晨光攝

  澄泥硯,興盛於唐宋,迄今已有千余年歷史。從唐代起,端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯被並稱為“四大名硯”。

  對(duì)於識(shí)硯的行家來(lái)說(shuō),澄泥硯觀似碧玉,叩之有金石之聲,用則膩而不滑,發(fā)墨快、不傷毫,以山西絳州的澄泥硯為主要代表。如今,傳承重任落到了新絳縣90后海歸藺霄麟的身上,他曾在韓國(guó)留學(xué),專攻現(xiàn)代陶瓷工藝,是絳州澄泥硯的第三代傳承人。如何讓“老物件”贏得更多年輕消費(fèi)者的青睞,是他在傳承技藝中考慮的重要方面。

  

  海外留學(xué)博採(cǎi)眾長(zhǎng)

  2011年,藺霄麟前往韓國(guó)首爾國(guó)民大學(xué)讀書(shū),學(xué)習(xí)陶瓷工業(yè)的同時(shí),他還選修了玻璃工業(yè)、金屬工藝等課程。其留學(xué)目的很明確——博採(cǎi)眾長(zhǎng),為畢業(yè)回國(guó)后做好陶硯的傳承儲(chǔ)備更多知識(shí)。

  在藺霄麟就讀的陶瓷專業(yè)中,學(xué)校圍繞陶瓷的傳統(tǒng)與現(xiàn)代風(fēng)格、技術(shù)與實(shí)操等方面來(lái)系統(tǒng)組織課程,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能。8年的海外時(shí)光裡,藺霄麟拿出大量時(shí)間來(lái)研究陶瓷的現(xiàn)代工藝革新。他逐漸萌生出這樣一個(gè)想法:“既然陶瓷可以同其他工藝相結(jié)合,那澄泥硯為什麼不試試呢?”帶著這個(gè)念頭,2019年畢業(yè)后,藺霄麟立刻回到了國(guó)內(nèi)。他躍躍欲試,想要將現(xiàn)代技藝與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)相結(jié)合,創(chuàng)作出更加多元化的作品。

  澄泥硯制作工藝於明末清初失傳。藺霄麟的祖父藺永茂和父親藺濤,為了讓失傳數(shù)百年的絳州澄泥硯重見(jiàn)天日,多方搜集資料,多年反復(fù)試驗(yàn),終於復(fù)原了澄泥硯的生產(chǎn)工藝。

  選泥、採(cǎi)泥、澄清、過(guò)濾、陳腐、做坯、陰干、雕刻、打磨、燒制、精修……10余道主要工序,歷時(shí)近1年,硯臺(tái)成品率卻隻有30%左右。光看到這一組數(shù)據(jù),就會(huì)讓許多初學(xué)者望而卻步。藺霄麟雖年齡不大,但與絳州澄泥硯接觸的時(shí)間卻比同齡人多得多,他從小就對(duì)這些工序耳濡目染,也生出了迎難而上的勇氣。

  藺霄麟回國(guó)后的第一套作品是“福祿雙全”硯。這是一對(duì)圓形硯臺(tái),整個(gè)造型是笑容可掬的豬首,環(huán)飾三層浮雕,線條虛實(shí)結(jié)合,圓潤(rùn)喜慶。據(jù)藺霄麟介紹,“福祿雙全”硯中,白色代表女性,以雲(yún)紋和雙蝠作為主要元素,有雙福臨門的寓意﹔深色代表男性,以水紋和元寶作為主要元素,是財(cái)源不斷的寓意。這套“福祿雙全”硯和另一套作品“草堂鬆風(fēng)”硯分別獲得山西省文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)“神工杯”工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)和銅獎(jiǎng),自此開(kāi)啟了他的澄泥硯創(chuàng)作之路。

  燒出“豆沙綠”

  錄制電視節(jié)目《非遺裡的中國(guó)》時(shí),故宮博物院原院長(zhǎng)單霽翔曾拿著藺霄麟燒制的一方硯臺(tái)說(shuō):“豆沙綠特別難燒,這非常難得?!?/P>

  “豆沙綠是父輩們30多年來(lái)一直在嘗試的顏色。這些年,他們不知道燒了多少口窯,但隻成功了三四方?!碧A霄麟回憶說(shuō),每次試燒,都會(huì)把硯臺(tái)放在窯的各個(gè)方位,硯臺(tái)所在的位置不同,感受到的窯內(nèi)溫度也不一樣,燒制出來(lái)的顏色大不相同。一次、兩次、三次……有時(shí)燒制出來(lái)的硯臺(tái)成品率甚至是零,在窯外都能聽(tīng)到硯臺(tái)破碎的聲音。有時(shí)拿出來(lái),初看完好無(wú)損,細(xì)看又發(fā)現(xiàn)有非常細(xì)小的裂縫,也隻能作廢。每當(dāng)遇到這種情況,藺霄麟都會(huì)反思:“哪道工序沒(méi)有做到精益求精?”他沉浸於每道工序之中。

  “覺(jué)得難嗎?”有人這樣問(wèn)他。

  “有時(shí)確實(shí)會(huì)覺(jué)得無(wú)奈,但我從沒(méi)想過(guò)放棄,因?yàn)槲业淖娓负透赣H就是這麼過(guò)來(lái)的?!碧A霄麟笑著說(shuō)。小時(shí)候,他總能看到父輩們不分酷暑嚴(yán)寒,沿汾河谷地來(lái)回尋找更合適的澄泥河床土,再將採(cǎi)掘來(lái)的河泥放置在一個(gè)絹制的籮中過(guò)濾上百遍。為了把握最佳火候,他們?nèi)找共恍喠鞫资卦诟G邊添柴加火……

  功夫不負(fù)有心人。終於,循著祖輩的足跡,藺霄麟今年一口窯燒出了20余方豆沙綠硯臺(tái)?!斑@也是柴燒的魅力,就像拆盲盒一樣,你不知道每口窯會(huì)帶來(lái)哪些驚喜?!碧A霄麟說(shuō)。

  僅燒制出來(lái)就完美了嗎?還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。藺霄麟覺(jué)得,這些硯臺(tái)的造型上還缺點(diǎn)什麼。待剩下的工序全部打磨完后,他把自己關(guān)進(jìn)了屋子,拿出一方得之不易的豆沙綠硯臺(tái)開(kāi)始磨新造型?!罢f(shuō)實(shí)話,每磨一次我的心都在顫抖,硯臺(tái)隨時(shí)都可能破裂。”

  憑著這種韌勁,幾年來(lái),藺霄麟在研發(fā)的路上精益求精。2020年,藺霄麟設(shè)計(jì)的“雲(yún)水系列”硯榮獲山西省首屆工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)金獎(jiǎng)﹔2021年,他的“滴水藏海”硯榮獲“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽銅獎(jiǎng)﹔2023年,他的“澄泥硯·滴水藏海硯”在新疆文化旅游產(chǎn)業(yè)交易博覽會(huì)參展作品中榮獲特等獎(jiǎng)……

  走進(jìn)大眾生活

  如何讓年輕一代喜歡上中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓絳州澄泥硯這門獨(dú)特的技藝傳承下去,是藺霄麟如今關(guān)注的焦點(diǎn)。

  近年來(lái),絳州澄泥硯的制作技藝已經(jīng)很成熟,在幾代人的苦心經(jīng)營(yíng)下,從作坊模式逐步走向企業(yè)化。在藺霄麟看來(lái),傳統(tǒng)的澄泥硯產(chǎn)量少、價(jià)格高,多用來(lái)收藏。想讓它走進(jìn)大眾生活,必須創(chuàng)新品類,更符合當(dāng)代人的審美和需求。

  為了做好澄泥硯的推廣,藺霄麟組建起自己的小團(tuán)隊(duì),設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)澄泥硯文創(chuàng)產(chǎn)品。他開(kāi)了網(wǎng)店,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播介紹澄泥硯的歷史文化與制作技藝。藺霄麟說(shuō):“我們不僅想讓大家了解泥料的選材與雕刻過(guò)程,也想在過(guò)程中讓公眾了解燒窯成品的不易,介紹澄泥硯鑒賞知識(shí)。更深層次來(lái)說(shuō),希望更多人能了解這背后的工匠精神。”

  如何將傳統(tǒng)和當(dāng)下潮流結(jié)合,同時(shí)展現(xiàn)出簡(jiǎn)繁相融的設(shè)計(jì)風(fēng)格?

  藺霄麟又一次開(kāi)始了博採(cǎi)眾長(zhǎng)的嘗試——廣勝寺飛虹琉璃塔、龍門石、鈞瓷、新安澄泥硯……這些厚重的文物古跡和非遺項(xiàng)目,為他提供了豐富的創(chuàng)作靈感。“設(shè)計(jì)一定是來(lái)源生活,而不是照搬現(xiàn)成圖片。每當(dāng)設(shè)計(jì)出現(xiàn)瓶頸,我就想一個(gè)人走走看看,尋找想要的元素和表現(xiàn)手法,來(lái)呈現(xiàn)自己想表達(dá)的創(chuàng)意”。

  藺霄麟開(kāi)始在設(shè)計(jì)中注入更多時(shí)尚元素,開(kāi)發(fā)出“玲瓏”系列硯、“雲(yún)水”系列硯、“一硯三用”系列等文創(chuàng)產(chǎn)品,兼具實(shí)用性和觀賞性,受到年輕人青睞。他還通過(guò)調(diào)整窯內(nèi)溫度和氛圍、硯坯擺放位置等,讓燒制出的澄泥硯顏色更加豐富。

  “我們團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,推出有顏值、有賣點(diǎn)的產(chǎn)品,希望讓更多年輕人了解澄泥硯、喜愛(ài)澄泥硯”。藺霄麟和志趣相投的年輕人一起探討潮流,研制澄泥硯的文創(chuàng)產(chǎn)品。不局限於硯臺(tái)的制作,他還陸續(xù)推出了一些周邊產(chǎn)品,比如擺件、筆擱、印章等,簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)元素,從而更貼近當(dāng)下年輕人的審美。

  現(xiàn)在,他的團(tuán)隊(duì)在線上已經(jīng)有了固定的客源群體,年齡在20歲至40歲之間。他說(shuō),傳統(tǒng)的非遺正被賦予當(dāng)代審美內(nèi)涵,重回生活。

  如今,藺霄麟已成為助理工藝美術(shù)師,有著國(guó)家級(jí)非遺澄泥硯制作技藝市級(jí)代表性傳承人、運(yùn)城市歐美同學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、運(yùn)城市民間文藝家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山西省新絳縣絳州澄泥硯研制所設(shè)計(jì)總監(jiān)等多個(gè)身份。“要設(shè)計(jì)制作更多有內(nèi)涵、有顏值、有賣點(diǎn)的硯臺(tái)文創(chuàng)產(chǎn)品,提升絳州澄泥硯的影響力,推動(dòng)絳州澄泥硯更好地融入市場(chǎng),走向普通人家,為絳州古城保護(hù)和活化利用作出新貢獻(xiàn)?!闭劦轿磥?lái),年輕的傳承人干勁十足。

(責(zé)編:郝孟佳、孫競(jìng))

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