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同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng)鄭慶華:堅(jiān)守教育初心 防止技術(shù)凌駕於育人之上

孫競(jìng)、李昉、實(shí)習(xí)生呂軒
2024年02月01日19:23 | 來(lái)源:人民網(wǎng)-教育頻道
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人民網(wǎng)上海2月1日電 1月31日,2024世界數(shù)字教育大會(huì)在上海閉幕。“智能時(shí)代、教育何為”成為世界關(guān)注的時(shí)代命題。

當(dāng)前,以人工智能為代表的新一代信息技術(shù),既是推動(dòng)教育實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量發(fā)展的重要機(jī)遇,同時(shí)也帶來(lái)了數(shù)字倫理方面的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。如何堅(jiān)持“智能向善”,推動(dòng)人工智能持續(xù)賦能教育創(chuàng)新發(fā)展?人民網(wǎng)記者在大會(huì)期間採(cǎi)訪了同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士鄭慶華。

人工智能不能被局限在提供答案的層面

如今,人工智能已經(jīng)在無(wú)形中影響著教師的“教”、學(xué)生的“學(xué)”、學(xué)校的“管”,成為獲取知識(shí)和傳播知識(shí)的工具。面對(duì)人工智能,鄭慶華指出,要趨利避害,進(jìn)行正確引導(dǎo)和教育,擁抱人工智能賦能教育帶來(lái)的新機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。

“我們堅(jiān)決不能躺在讓人工智能給我們提供答案、給我們做作業(yè)、給我們考試這些上面。相反,我們要在這個(gè)基礎(chǔ)上,應(yīng)用人工智能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),強(qiáng)化專業(yè)學(xué)科的交叉融合,以問(wèn)題為導(dǎo)向創(chuàng)新理論和方法,破解工程技術(shù)的難題,這才是人工智能賦能教育的目標(biāo)。”鄭慶華強(qiáng)調(diào)。

鄭慶華介紹,目前,高校自主開發(fā)的人工智能學(xué)科模型已應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中。在同濟(jì)大學(xué),每天要錄制幾百門甚至上千門課程,用來(lái)分析老師每門課程的優(yōu)點(diǎn)與不足之處。同時(shí),通過(guò)大模型分析學(xué)生在圖書館下載了什麼內(nèi)容、閱讀了什麼資料,可以找到學(xué)生的興趣點(diǎn)和學(xué)習(xí)難點(diǎn),便於教師精準(zhǔn)輔導(dǎo)。

“過(guò)去的教育是大水漫灌,現(xiàn)在利用人工智能,我們可以做到精準(zhǔn)滴灌,進(jìn)行個(gè)性化的輔導(dǎo),這是非常有意義的。”鄭慶華談到,“此外,在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方面,過(guò)去隻能通過(guò)一張卷子來(lái)評(píng)測(cè),現(xiàn)在可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行全過(guò)程、多維度的分析評(píng)價(jià),找到優(yōu)點(diǎn)與短板?!?/p>

鄭慶華認(rèn)為,在高等教育大眾化時(shí)代的背景下,人工智能為解決教育個(gè)性化問(wèn)題提供一種很好的可能性。未來(lái)幾年,教育評(píng)價(jià)方式將會(huì)有一個(gè)比較大的躍升。他希望,青年人也可以在人工智能賦能教育的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)造價(jià)值、科技創(chuàng)造知識(shí)的這種魅力,激發(fā)他們內(nèi)心學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

人工智能賦能教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守初心

鄭慶華指出,人工智能對(duì)教育產(chǎn)生了深刻的影響,包括改變知識(shí)生產(chǎn)方式和傳播方式,弱化大學(xué)的作用、功能和地位,影響人類正確的價(jià)值取向,顛覆現(xiàn)有辦學(xué)管理模式等等。人工智能互聯(lián)帶來(lái)的問(wèn)題同樣不能忽視,例如人和人之間的交流被削弱。

他認(rèn)為,人工智能賦能教育解決了知識(shí)獲取的手段、方法、效率、質(zhì)量,使得人和人之間的交流可以在虛擬環(huán)境下順暢地進(jìn)行,但是絕對(duì)不能替代真人教育。

“人還是要通過(guò)感情,讓愛(ài)來(lái)賦能教育,不能全部用數(shù)字化來(lái)替代。這種眼神的交流、情感的互動(dòng)、肢體的語(yǔ)言,才使教育更具有親和力和感染力。”鄭慶華表示,“該動(dòng)手的還要?jiǎng)邮帧⒃摶?dòng)的還要互動(dòng)、該一塊娛樂(lè)的還要一塊娛樂(lè),否則人和人就變成了機(jī)器跟機(jī)器的交流。這個(gè)跟教育的初心是不相吻合的,我們需要用愛(ài)、用真情實(shí)感、用能力、用素養(yǎng)去教化人、提升人、培養(yǎng)人?!?/p>

鄭慶華認(rèn)為,教育的根本初心是使人向善,提高人類的文明素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng),讓人在追求科學(xué)真理的路上不斷前進(jìn)。人工智能賦能教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守初心。從教育的本質(zhì)上來(lái)說(shuō),是從思想、理念、方法、技術(shù)等全方位對(duì)人的全能教育。

“要保持教育的初心和使命,人類要把機(jī)器先訓(xùn)練好?!编崙c華提到,要人工智能正確地賦能教育,首先得把機(jī)器修煉好,讓機(jī)器按照人的價(jià)值導(dǎo)向去做人想讓他做的事情,而不能讓機(jī)器來(lái)支配人,這是目前面臨的難題。

未來(lái)教育將是機(jī)器、教師、學(xué)生共同成長(zhǎng)模式

AI賦能在不斷改變教育的格局,那麼未來(lái)的教育將是一種什麼形態(tài)呢?鄭慶華認(rèn)為,未來(lái)的教育將形成“師—機(jī)—生三元模式”,機(jī)器與教師、學(xué)生互學(xué)習(xí)、同進(jìn)步、共成長(zhǎng),以人機(jī)協(xié)同的新智商超越人類自身智商的局限性。

“這個(gè)過(guò)程裡,需要解決好人對(duì)人、人對(duì)機(jī)、機(jī)對(duì)人的三類教育,其中最關(guān)鍵的是做好人對(duì)機(jī)器的教育,即訓(xùn)練機(jī)器,使機(jī)器遵從人類認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀對(duì)齊。”鄭慶華說(shuō)。

未來(lái)人與人之間的教育中,傳統(tǒng)教師作用也將發(fā)生調(diào)整,重在價(jià)值塑造、思維創(chuàng)新和能力培養(yǎng),而知識(shí)傳授的作用將不斷弱化。在機(jī)對(duì)人的教育方面,鄭慶華認(rèn)為,人工智能將更加深入地賦能教育,同時(shí)還會(huì)產(chǎn)生機(jī)與機(jī)之間的互相學(xué)習(xí),例如對(duì)抗博弈、自主智能等。

鄭慶華建議,面向未來(lái),既要發(fā)揮人工智能的賦能作用,又要防止技術(shù)凌駕於育人之上。對(duì)教師而言,要教會(huì)學(xué)生如何思考與創(chuàng)造,不能隻停留在知識(shí)傳授和獲取。對(duì)學(xué)生而言,要培養(yǎng)批判性思維,絕不能滿足於人工智能推送的現(xiàn)成答案。

“我們要深刻把握人工智能未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),堅(jiān)持科技向善,解決好人機(jī)共融問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)人工智能賦能教育的全過(guò)程,朝著人類設(shè)定的價(jià)值方向去前進(jìn)。”鄭慶華表示。

(責(zé)編:孫競(jìng)、熊旭)

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