在中國大陸約有1.8萬學(xué)生“叛逃”學(xué)校,選擇“在家上學(xué)”,多數(shù)家庭主要由母親負責(zé)孩子的在家學(xué)習(xí)。昨天,21世紀(jì)教育研究院發(fā)布《中國在家上學(xué)研究報告(2013)》,分析我國“在家上學(xué)”的發(fā)展現(xiàn)狀。調(diào)查顯示,在家上學(xué)的孩子主要處于小學(xué)階段,大多數(shù)家庭不認同學(xué)校的教育理念,過半家庭月收入1萬元以下。(8月25日《北京晨報》)
在家上學(xué)是時髦行為。先前,美國就有一場“家庭教育運動”。而在國內(nèi),鄭淵潔之于兒子鄭亞旗進行家庭教育的成功范例,同樣證明了“在家上學(xué)”能夠培養(yǎng)得出優(yōu)秀的社會人才。而且,當(dāng)家庭的教育理念先進于學(xué)校教育和管理的理念,家庭教育就可能會比學(xué)校教育更受歡迎。而教育家也提出“讓學(xué)校去適應(yīng)孩子,而不是讓孩子適應(yīng)學(xué)!钡睦砟。可是,1.8萬叛逃了學(xué)校教育的家庭,未必就能獲得叛逃后的成功。
一者,“義務(wù)教育”是一種責(zé)任和義務(wù),在家上學(xué)可能會有違法之嫌。前段時間,郭德綱宣布自己的兒子退學(xué)專業(yè)學(xué)相聲的消息之后,許多人認為郭德綱這是違反了《義務(wù)教育法》。對于這樣的問題,到現(xiàn)在為止,仍然沒有一個肯定的答案。一方面,家長有義務(wù)送孩子去學(xué)校讀書,另外一方面,家長作為孩子的監(jiān)護人,可能有著比完成“義務(wù)教育”這個責(zé)任和義務(wù)更為長遠的打算。但現(xiàn)實就是,如果不送孩子去學(xué)校,就會受到法律和公眾的苛責(zé)。
二者,家庭教育,注定擺脫不了違法違規(guī)辦學(xué)的命運。在家上學(xué),無論是父母直接教還是以“拼”的形式將資源整合成一個類似于私塾性的學(xué)堂,對于教育部門而言,都可能是違法辦法。對于辦學(xué),各地教育部門有著詳細的規(guī)定,要有多少名專職教師,要有多少注冊金,要有專職的財務(wù)人員,要有學(xué)校管理制度,要有安全消防設(shè)施……家庭教育顯然并不具備這些東西。
三者,社會環(huán)境如此,再封閉的家庭教育都不可能“出淤泥而不染”。整個社會對于教育存在一些誤區(qū),誰都可能無法逃脫。無論教材、教輔,還是家長的教育理念,都是在一定的模式下建立起來的。要讓下一代完全具有新的思維新的理念,是根本不可能完成的事。孩子不可能規(guī)避社會化,社會問題只要存在,教育就會受到社會的影響。
四者,這是一種高成本的付出。在家上學(xué),教育資源并不會以最高的效率進行整合,每一個家庭,都可能會針對一個孩子付出巨大的教育支出,包括人力支出、物力支出和財力支出。而這些支出,未必就能與教育孩子的效果成正比。甚至可能得不償失,尤其是“過半家庭月收入1萬元以下”進行的家庭教育,未必就是一個明智的結(jié)果,相反還顯得很是意氣用事。
在家上學(xué),故然從屬于“大教育”的范疇,是對學(xué)校教育的一種補充。但是,當(dāng)下的家庭教育并沒有完全成熟成形,此語境之下,現(xiàn)在貿(mào)然進行的家庭教育很可能會成為一次冒險。而孩子,無疑就成為了實驗品。
作者:山東省濟南市濟陽縣濟北中學(xué)(開元大街31號)政治組 馬靜