美育,為鄉(xiāng)村振興“鑄魂”
【專家點(diǎn)評】
鄉(xiāng)村振興,既要“塑形”,也要“鑄魂”。鄉(xiāng)村振興不僅是產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)振興,還包括文化振興。而文化振興,離不開美育。
學(xué)校作為育人主陣地,肩負(fù)著時代重任。但目前城鄉(xiāng)教育發(fā)展不均衡的現(xiàn)象仍然存在,鄉(xiāng)村美育也面臨很多現(xiàn)實(shí)瓶頸:理念尚待轉(zhuǎn)變、經(jīng)費(fèi)投入不足、師資相對匱乏……為此,亟待各界形成合力,積極探索鄉(xiāng)村美育新模式。
首先,夯實(shí)鄉(xiāng)村美育的理念根基。隨著課程改革的推進(jìn)和新課標(biāo)的頒布,以藝術(shù)教育為代表的美育已經(jīng)“飛入尋常百姓家”,功利化的美育理念正在逐漸失去市場。然而,鄉(xiāng)村因其發(fā)展的滯后性,美育實(shí)踐仍未獲得應(yīng)有的重視。事實(shí)上,鄉(xiāng)村美育有助於提升鄉(xiāng)村青少年的認(rèn)知、情感與思想,拓展和深化青少年的精神世界,是鄉(xiāng)村教育中不可或缺的部分。隻有認(rèn)識到美育對個體發(fā)展的重要性,對鄉(xiāng)村振興的必要性,才能讓美育真正扎根鄉(xiāng)村。
其次,改變傳統(tǒng)單一的鄉(xiāng)村美育模式。中國傳統(tǒng)文化根植於鄉(xiāng)土上、蘊(yùn)藏在百姓中,鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)立足自身地理環(huán)境,就地取材,挖掘本土優(yōu)秀文化,由此入手開展鄉(xiāng)村美育活動,用美育實(shí)踐喚醒鄉(xiāng)村學(xué)生對故土的認(rèn)同感和歸屬感。融入地方特色的美育,在育人的同時還能推動當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承發(fā)展。例如,四川遂寧市隆盛鎮(zhèn)小學(xué)抓住遂寧“曲藝之鄉(xiāng)”的特點(diǎn),確立了戲曲教育的發(fā)展方向,激發(fā)了鄉(xiāng)村美育的活力,深受學(xué)生歡迎。
最后,引進(jìn)外界資源彌補(bǔ)師資短板。特崗教師的執(zhí)教專業(yè)應(yīng)向藝術(shù)方向適度傾斜,為農(nóng)村輸送更多具有專業(yè)素養(yǎng)的美育教師。同時,鼓勵並支持城鎮(zhèn)文藝工作者、藝術(shù)院校師生、具有藝術(shù)素養(yǎng)的其他高校師生等下鄉(xiāng)開展藝術(shù)支教。近年來,各大高校開展的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動、各類社會實(shí)踐活動等引導(dǎo)了一大批青年學(xué)子參與到新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中,為鄉(xiāng)村孩子們帶來了美術(shù)、音樂、舞蹈、剪紙、創(chuàng)意設(shè)計等方面的美育熏陶、藝術(shù)教學(xué)。此外,借助數(shù)字技術(shù)共享教學(xué)資源,以“雲(yún)端課堂”模式讓鄉(xiāng)村孩子享受專業(yè)教師教學(xué),也是打破美育地域限制的有效做法。
總之,圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,整合公益組織、學(xué)校、政府等各界資源,讓藝術(shù)教育切實(shí)落地,對鄉(xiāng)村美育有極大推動作用。這樣的努力,正在逐漸補(bǔ)齊鄉(xiāng)村振興的文化短板,在農(nóng)家子弟心中埋下藝術(shù)的種子,讓美的追求在大山深處落地生根,逐漸長成一片絢麗風(fēng)景。
(作者:王雁,系西安財經(jīng)大學(xué)文學(xué)院教師)
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