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今天的高考和古代的科舉考試都可稱得上是國家的“搶才大戰(zhàn)”?蔀槭裁戳鞣及偈馈⒈蝗俗u為“詩圣”的杜甫終身都沒考取呢?想想他年輕時“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣勢,難道僅為被奸相李林甫的一次“罷免”而氣餒嗎?
以我個人從現(xiàn)代人有關(guān)生理和心理等方面分析,主要原因有三:
其一,杜甫“生不逢時”。眾所周知,自大禹傳位給兒子后,中國開始了世襲制。在那個“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒只能打洞”的時代,一直延續(xù)到魏晉的九品中正制,誰的門第高、誰接班、誰當(dāng)官,真正是“拼爹”。隋文帝采用科舉考試取代世襲制,這是一種巨大的進步,唐朝便繼承下來。而科舉用人憑的是知識水平,不分貧富,只要進士及第,國家皆包分配,保證其榮華富貴。而杜甫生于大唐,其祖父杜審言不僅是進士出身,而且做過部級高官。如果杜甫的祖父早出生幾百年,杜甫不用考也能弄個高官做。
其二,杜甫的“心理承受能力”差。用今天的話講,他是需要進行“心理干預(yù)”的學(xué)生。史書上說,古代科舉考試期間,國家和地方政府都積極為考生優(yōu)化環(huán)境。各省官員為了保證考生們按期赴試不誤行程,普遍實行了“應(yīng)試學(xué)生過境,不得為難和阻礙通過”等硬措施,這充分體現(xiàn)了古代社會對應(yīng)試士子的體恤與關(guān)懷。特別是朝廷“非家境貧寒、萬不得已的考生不得私帶貨物”規(guī)定的執(zhí)行走樣(地方官員對考生私帶貨物一般都裝聾作啞,默許其通過),更能說明古代“選拔人才”采取的一系列優(yōu)惠政策并不見得就比今天的少。再說杜甫還是“老部級高官”的孫子,多少會有一些人脈,被“罷考”的可能性不大。由此推理,杜甫極有可能就是心理承受能力差。他平時學(xué)習(xí)成績再好,但沒有良好的心理素質(zhì),進了考場也只能是“茶壺里的餃子”。
也有人將杜甫屢考屢敗歸咎于遭受政治迫害和不善經(jīng)營人脈關(guān)系。但從他那首“騎驢十三載,旅食京華春。朝叩富兒們,暮隨肥馬塵。殘懷與冷炙,到處潛悲辛”的詩中,可以發(fā)現(xiàn)杜甫毫不隱諱科場的艱難和無自尊的經(jīng)歷,詩中也明白無誤地說,自己要去施舍,求了施舍還得去拜見官員……還有一事更能說明杜甫并非“木頭疙瘩”,他獻(xiàn)過吹捧皇帝的“三大禮賦”,討了個右衛(wèi)率府胄曹參軍,也就一個有職無權(quán)的參謀。后來,他投靠實力派——劍南節(jié)度使嚴(yán)武,經(jīng)嚴(yán)武推薦,朝廷封他為檢校工部員外郎,好在這個“校檢”,使他享受到了“副部(。┘壌觥,以至于后人誤以為杜甫真做過工部尚書或工部副尚書似的,把他的詩集編為《杜工部集》。這些史實足以說明杜甫屢次考試的成績都很不理想,原因就是他“不經(jīng)考”。
其三,杜甫的“包袱”重。祖父的“舉人”身份是硬考取的,有了這個平臺,他才一步步朝“京官”邁進,并取得了成功?梢哉f,杜甫的祖父是通過自身努力接觸到權(quán)力核心并成為其中的一員的。這對頗具才華和遠(yuǎn)大抱負(fù)的杜甫也構(gòu)成了無形壓力。如此一來,走進考場的杜甫與其他考生相比,又多了一重壓力。
現(xiàn)在看來,杜甫不僅“很忙”,而且運氣也背。但換個角度看,如果中舉邁上仕途,也許沒有窮困潦倒的經(jīng)歷,很可能就不會有“詩圣”了……
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