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【仿真試題】
閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
一位攀登者和他的向?qū)v經(jīng)千辛萬苦來到了世界之巔的珠穆朗瑪峰,在此之前,世界上沒有人到過這樣的高度。
世界之巔與他們只有短短的兩米,其中一個(gè)人只要向前跨幾步就可以成為這個(gè)世界的第一,而這幾步,對于誰來說都易如反掌。這時(shí),這位從新西蘭來的攀登者希拉里卻將這個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)讓給了當(dāng)?shù)叵驅(qū)Уぴ觥I砭佣际械南@镏肋@幾步對于自己的意義,他最大的理想甚至是活著的最大希望就是能夠第一個(gè)登上頂峰。但在巔峰前的幾步,他戰(zhàn)勝了自己的欲望,而把這個(gè)機(jī)會(huì)讓給了身居此地的夏爾巴人,他認(rèn)為只有和珠峰朝夕相處的夏爾巴人才有資格第一個(gè)登上珠峰。
要求:①選好角度,確定立意,自擬題目;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;③不少于600字。
【名師題解】
這則材料,我們可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行分析。
角度一:盡管沒有人要求希拉里讓給丹增,但他還是做了,因?yàn)樗J(rèn)為“只有和珠峰朝夕相處的夏爾巴人才有資格第一個(gè)登上珠峰”,可見,他這一行為是戰(zhàn)勝自己欲望之后的自覺行為,他戰(zhàn)勝了自己的欲望,遵從了自己的內(nèi)心,此時(shí)此刻,他的境界得以升華。所以,我們可以寫“戰(zhàn)勝欲望”、“遵從心靈”等話題。
選材小貼士:這個(gè)角度的素材相對而言比較好選,但最好還是避開人們過于熟悉的“屈原”、“李白”、“陶淵明”、“蘇軾”等,他們已被考生們寫得太多了,而是要盡可能選擇那些比較新鮮的、不太為人熟知的素材。比如曾國藩在湘軍全盛時(shí)期拒絕分裂中國,這個(gè)例子就不錯(cuò)。
角度二:丹增是個(gè)向?qū),在許多人的眼中,他只是個(gè)服務(wù)者,是個(gè)配角,但在希拉里的眼中,他卻是一個(gè)與珠峰朝夕相處的人,希拉里此舉,表達(dá)的是對珠峰及夏爾巴人的一種尊重。他將珠峰看作一個(gè)值得崇敬的生命,愛屋及烏,也因此而尊重與珠峰朝夕相處的人。他謙讓的行為背后,是對自然、對他人的尊重。所以,我們可寫“尊重”、“平等”等話題。
選材小貼士:在選擇這類材料時(shí),要注意不要把“尊重”、“平等”僅僅理解為人,應(yīng)該把它放大到其他事物,比如自然、山河,只要把這些自然之物也看作一種生命,就會(huì)賦予它們同樣的尊重,這樣做可以讓人類與自然的關(guān)系更加和諧。比如海子《面朝大海,春暖花開》中的詩句“給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人,我也為你祝!,就體現(xiàn)了這種平等與尊重。
角度三:希拉里戰(zhàn)勝了自己的欲望,突破了小我,突破了一己之私,達(dá)到了一種更高的境界,擁有了一種常人難以達(dá)到的氣度。他的選擇雖然在別人看來不可思議,但對于他自己,不是屈服于外來的壓力,也不是矯揉造作的作秀,而是一種心靈的抉擇——就如“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”一樣。所以可以寫“決擇”、“胸懷”、“境界”、“氣度”等話題。
選材小貼士:同學(xué)們可以選擇心靈升華的例子來使用,應(yīng)該注意突出境界由小到大的突破過程,同時(shí)要寫清這種由小到大的升華是如何進(jìn)行的,是由哪些因素導(dǎo)致的。比如李煜,由帝王之貴而成亡國之君,痛苦的遭遇使其內(nèi)心世界發(fā)生劇變,詞風(fēng)由開始的刻意雕琢,追求字句的精雕細(xì)琢到后期的追求境界的高新清麗,可以說是一次蛻變,所以王國維先生在《人間詞話》中說“詞至李后主而境界始大,遂變伶工之詞為士大夫之詞”,這就是一種境界的升華。
【高分素材】
素材一
2011年度茅盾文學(xué)獎(jiǎng)前10名作者中,有8位是省級作協(xié)的主席、副主席。我們不否認(rèn)這些帶有官號的作協(xié)“主席”們在文學(xué)上的造詣,但是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評的是文學(xué),評的是藝術(shù),評的不是作家的頭銜和權(quán)力。而且,縱觀以前的茅盾文學(xué)獎(jiǎng),就感覺是“鐵打的營盤,流水的兵”,一批“官員作家”評上了,下一批“官員作家”等著上榜,這好像把“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”變成一個(gè)涂紅官員頂戴的染缸,跟老百姓喜歡的學(xué)者、作家越來越無緣了。
素材點(diǎn)撥:這個(gè)素材是一個(gè)現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的反面素材,這里邊存在的媚官媚權(quán)、沽名釣譽(yù)思想是可以批判的,為官者有權(quán)有位,于是想沾點(diǎn)“文化”的氣息;而一些文化人又想用文學(xué)獎(jiǎng)“慷他人之慨”,各取所需,皆大歡喜。只是文學(xué)氣息卻越來越少了。同學(xué)們可以用來批判“媚官”、“媚權(quán)”、“附庸風(fēng)雅”等庸俗思想。
素材二
太伯是周部落首領(lǐng)周太王長子,為了順從父親傳位給弟弟季歷,從而再把王位傳給孫子姬昌的旨意,與弟弟仲雍結(jié)伴到了陜西西部,建立起了吳文化的雛形——句吳。泰伯出亡后不久,其父病逝,他為盡孝道,回國奔喪。這時(shí)季歷提出要讓位予泰伯。泰伯堅(jiān)決不受,季歷不依。泰伯多次避讓不成,只好又回到荊蠻吳部落中。后來,季歷又派人讓泰伯回北方當(dāng)王,泰伯用對犯人的刑罰對自己施了一遍,笑著對來人說:“一個(gè)犯人怎能當(dāng)王呢?”泰伯如此三讓天下,連被稱為圣人的孔子讀到泰伯的故事也拍案驚呼。在他看來,泰伯的品德已達(dá)到了幾乎不可逾越的境界
素材點(diǎn)撥:這則素材是一個(gè)正面的素材,適合用于“高潔”、“堅(jiān)守自我”、“胸懷”、“氣度”等話題,同時(shí)還可以順便以孔子來烘托太伯的高貴人格,還可以聯(lián)系后來周朝的壯大,這些都可以很好地突出太伯讓天下的境界之高,以及讓天下的意義與價(jià)值。
素材三
1864年,曾國藩攻破南京鎮(zhèn)壓太平天國后,一時(shí)威鎮(zhèn)天下,功高蓋主。因此不僅湘軍部下曾國荃、彭玉麟等人密謀擁戴曾國藩自立,甚至太平天國將領(lǐng)李秀成等人也表示“愿以長江兩岸數(shù)十萬余部”擁戴曾國藩為帝,只要是建立的帝國是漢人自己的帝國。但曾國藩在深深的思考后,寫下這句:倚天照;o數(shù),流水高山心自知。委婉地表明了自己無意自立的想法。
素材點(diǎn)撥:“倚天照;o數(shù)”可以理解為身在高處,君臨天下時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)天下絢艷的花朵無盡無數(shù),一如天下有很多人比我更出色!傲魉呱叫淖灾,是說像流水一樣,甘居下方,圍繞高山曲延流淌,萬世不變,波瀾不驚。這則素材屬于歷史素材,體現(xiàn)出曾國藩面對帝位的巨大誘惑,克制住了自己的欲望,遵從了自己的本心,達(dá)到內(nèi)圣外王的極高境界。
【素材練兵】
雪山般的情懷
河北唐山一中 劉鳴赫
珠穆朗瑪,巍峨挺立,圣潔而崇高。人們記住了英國登山家羅伯特一句擲地有聲的“因?yàn)樯皆谀抢铩,記住了“藏族?duì)”集體登臨14座八千米山峰的傳奇往事,更記住了希拉里登頂時(shí)克制私欲,彰顯出的雪山般的情懷。
猶記得希拉里逝世時(shí),新西蘭舉國悼念。所悼者不僅在于登臨珠峰的偉業(yè),更在于他一生淡泊名利的高尚品德。那是如冰雪般純潔的心靈,是如山般偉岸的人格,那即是雪山般的情懷。
壁立千仞,無欲則剛。大凡爭強(qiáng)好勝,數(shù)數(shù)然追名逐利者,有幾人能不被時(shí)間的波濤沖洗得了無痕跡?拼搏不止并不難,難的是在義與利的抉擇關(guān)口停下自己的步伐。面對自己曾苦心追逐的成功,面對一去將不返的機(jī)遇,誰能在義與利的天平上依然撤去關(guān)乎名利的砝碼?只有情懷如雪山的君子,才能恪守住道義。以失去的利祿功名,換取人生千古的無悔。
在攀登人生的最高峰中,一段段往事為我們留下一個(gè)個(gè)偉岸的背影:歷盡千辛萬苦助齊桓公即位的鮑叔牙,將相位讓給了賢才管仲;吳國的始祖太伯,為了將王位讓給賢能的弟弟千里遠(yuǎn)遁,斷發(fā)文身;東漢末年割據(jù)徐州的陶謙,屢次欲將自己的土地、軍隊(duì)讓與劉備。相位也好,王位也罷,更多的是無數(shù)不擇手段喪盡天良的謀奪。而這些高風(fēng)亮節(jié)的禮讓令一切利欲熏心者相形見絀。鮑叔、太伯、陶謙,是他們成就了齊侯首霸,鳳鳴歧周和劉備的梟雄霸業(yè)。而當(dāng)一切宏圖偉業(yè)風(fēng)流人物都?xì)w于沉寂后,他們雪山般的情懷卻依然被人們傳頌。名利終究會(huì)灰飛煙滅,只有崇高的道德才能照耀永恒。
追尋一方高遠(yuǎn)的凈土,在此刻似乎不那么容易。據(jù)稱珠峰早已受到人類活動(dòng)的污染,那我們心靈高地又如何純凈?某知名文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)評審中,道貌岸然的官員們八仙過海各顯神通,攪得銅臭熏天;各種爭先爭優(yōu)評比中,面子工程和群眾演員早已數(shù)見不鮮;象牙塔中的鉆之彌堅(jiān),充斥著剪刀加糨糊式的批量生產(chǎn)。難道真是因?yàn)槿蜃兣┥角閼岩矊⑾诖M嗎?嗚呼哀哉!請留下一片高潔的凈土吧,莫讓我們的精神家園漂泊無依!
雪峰巍巍,千里冰潔。映一縷孤光,照我表里澄澈。仰止行止,鑄我情懷如雪山。
【評點(diǎn)】
綜觀本文,其亮點(diǎn)有二:
1.素材豐富,古今對比。本文使用了大量鮑叔、太伯、陶謙等古代仁人賢士的例子,然后與當(dāng)今“銅臭熏天”“媚官媚權(quán)”的文學(xué)獎(jiǎng)、不顧民生的“面子工程”、“剪刀加糨糊”式的批量生產(chǎn)之類的人對比,突出了雪山般情懷被污染的后果,深刻地反映了主題,體現(xiàn)了作者的憂患意識,表現(xiàn)了一種現(xiàn)實(shí)主義的情懷。
2.雙關(guān)化用,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。文章第五段“據(jù)稱珠峰早已受到人類活動(dòng)的污染”一語雙關(guān),既指自然界中的污染,又指雪峰情懷被污染,所以后面寫當(dāng)今人們的種種丑態(tài)就顯得非常自然了。結(jié)尾化用南宋詞人張孝祥《念奴嬌?過洞庭》中的“表里俱澄澈”、“孤光自照,肝膽皆冰雪”兩句還有古語“高山仰止,景行行止”,富有文采同時(shí)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
來源:冠華作文網(wǎng)
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