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評(píng)論:幼兒傳統(tǒng)文化教育應(yīng)注重體驗(yàn)和養(yǎng)成

呂武
2018年05月14日08:54 | 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)
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原標(biāo)題:幼兒傳統(tǒng)文化教育應(yīng)注重體驗(yàn)和養(yǎng)成

從上世紀(jì)90年代末到目前,我國(guó)幼兒傳統(tǒng)文化教育取得了明顯的發(fā)展與成效。但是由於眾多歷史與現(xiàn)實(shí)原因,我國(guó)幼兒傳統(tǒng)文化教育在開展過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,嚴(yán)重制約著幼兒傳統(tǒng)文化教育走向深入。如何針對(duì)這個(gè)癥結(jié)找到解決的良方,需要正視和解決如下幾大發(fā)展性難題。

正視傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化之間的癥結(jié)。長(zhǎng)期以來(lái),在幼兒傳統(tǒng)文化教育中傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化就是截然分離和分開的兩個(gè)部分。這種狀況導(dǎo)致的直接后果就是傳統(tǒng)文化教育完全成為一種對(duì)傳統(tǒng)文化等的認(rèn)識(shí)和了解,傳統(tǒng)文化教育完全淪為一種認(rèn)知增長(zhǎng)。這種認(rèn)識(shí)割裂了文化本身的內(nèi)在邏輯,無(wú)論對(duì)於幼兒感知與理解,還是傳統(tǒng)文化教育的旨?xì)w都相去甚遠(yuǎn)。

正視家庭教育與幼兒園教育之間的癥結(jié)。從上世紀(jì)末以來(lái),在幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育無(wú)論是在理論界,還是在幼兒園實(shí)踐領(lǐng)域均獲得了普遍認(rèn)同。但是卻並沒(méi)有獲得廣大家長(zhǎng)的充分認(rèn)可和接受。在很多家長(zhǎng)眼中,幼兒學(xué)習(xí)外語(yǔ)、樂(lè)器、畫畫等比接受傳統(tǒng)文化教育重要得多。如果家長(zhǎng)不能充分地理解和認(rèn)可,家庭和幼兒園不能形成良好的合作共育氛圍,幼兒傳統(tǒng)文化教育很難獲得應(yīng)有成效和意義。

正視商業(yè)化模式和教育性保障之間的癥結(jié)。上世紀(jì)末“國(guó)學(xué)熱”的興起主要是商業(yè)機(jī)構(gòu)的推動(dòng)。目前這一狀況雖然有所改善,但是並沒(méi)有根本性改觀。價(jià)格合理、科學(xué)、系統(tǒng)的幼兒傳統(tǒng)文化教育課程和活動(dòng)體系並未形成。當(dāng)前,幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育所需的讀物、動(dòng)畫、漫畫的購(gòu)置,參加培訓(xùn),活動(dòng)組織等基本上都需要商業(yè)機(jī)構(gòu)通過(guò)市場(chǎng)化的方式供給。這種狀況會(huì)導(dǎo)致商業(yè)機(jī)構(gòu)或者市場(chǎng)供給的產(chǎn)品質(zhì)量決定了幼兒園傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量和水平,教育性難以得到充分的保障。

正視傳統(tǒng)文化教育與幼兒園已有活動(dòng)與課程體系之間的癥結(jié)。長(zhǎng)期以來(lái),很多幼兒園都是將傳統(tǒng)文化教育作為園本課程或者一種特色活動(dòng)開展的。幼兒園傳統(tǒng)文化教育和已有的幼兒園活動(dòng)與課程體系到底應(yīng)該如何統(tǒng)一一直是擺在幼兒園面前的一個(gè)難題,當(dāng)前還沒(méi)有幼兒園將兩者很好融合的普遍模式和一般性實(shí)施方案,這限制著傳統(tǒng)文化教育在幼兒園中的開展和深化。

抓住長(zhǎng)期以來(lái)幼兒傳統(tǒng)文化教育各種癥結(jié)的根源,各方共同努力,形成推進(jìn)幼兒傳統(tǒng)文化教育的合力,是推進(jìn)其健康、快速發(fā)展的根本之策。

在理念上弱化二元?jiǎng)澐?,同時(shí)賦予傳統(tǒng)文化現(xiàn)代之魂。在幼兒園教育中,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化其實(shí)是很難截然分開的,同時(shí)也不應(yīng)該這樣區(qū)分。幼兒傳統(tǒng)文化教育主要在於讓幼兒能夠體驗(yàn)和了解傳統(tǒng)文化,從而讓幼兒能夠在一個(gè)更真實(shí)、更完整的文化環(huán)境中成長(zhǎng),對(duì)這個(gè)文化及其環(huán)境有全面、充分的感受、體會(huì)和認(rèn)識(shí)。對(duì)幼兒傳統(tǒng)文化教育而言,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化之間應(yīng)該以幼兒的認(rèn)識(shí)和理解為限度,以及文化自身的邏輯等為紐帶聯(lián)系起來(lái),並賦予傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的靈魂,將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化通過(guò)兒童聯(lián)系為一個(gè)整體。

通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞郊訌?qiáng)政府引導(dǎo),促使相關(guān)主體深度參與。政府通過(guò)政策倡導(dǎo)、輿論引導(dǎo)、資源供給等方式加強(qiáng)引導(dǎo),從而使其他相關(guān)主體,包括社會(huì)、家庭、輿論等形成合力是幼兒傳統(tǒng)文化教育有效推進(jìn)的重要保障。也隻有各個(gè)相關(guān)主體積極參與,共同推進(jìn),幼兒傳統(tǒng)文化教育才能逐步走向深入。

鼓勵(lì)相關(guān)單位和機(jī)構(gòu)開發(fā)豐富多樣、科學(xué)適宜的幼兒傳統(tǒng)文化教育的產(chǎn)品,對(duì)其中優(yōu)秀產(chǎn)品進(jìn)行審定和推介。當(dāng)前真正適合幼兒的故事書、繪本、影視產(chǎn)品、動(dòng)漫產(chǎn)品、游戲、活動(dòng)等非常少,應(yīng)通過(guò)評(píng)選、立項(xiàng)、獎(jiǎng)勵(lì)等方式鼓勵(lì)相關(guān)單位和機(jī)構(gòu)研究和開發(fā)更好更多的相關(guān)產(chǎn)品。比如讀物、影視作品、玩具、活動(dòng)、游戲、課程體系等。政府或者專業(yè)性的行業(yè)組織對(duì)相關(guān)產(chǎn)品進(jìn)行審定和推介。

幼兒園開展幼兒傳統(tǒng)文化教育注重體驗(yàn)和養(yǎng)成,著力推進(jìn)和已有的課程體系的融合。幼兒傳統(tǒng)文化教育的重點(diǎn)並不在於幼兒掌握傳統(tǒng)知識(shí),也不在於幼兒生活方式和技能等的學(xué)習(xí),而是通過(guò)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的感受感知、體驗(yàn)體會(huì)等,進(jìn)而能夠增進(jìn)理解,深化認(rèn)同。因此,將傳統(tǒng)的游戲、故事、兒歌、禮儀、習(xí)俗、觀念等融入現(xiàn)有課程體系,將傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容和已有的課程進(jìn)行整合是當(dāng)前幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育的重要工作。(作者單位:北京師范大學(xué)教育學(xué)部)

(責(zé)編:趙倩(實(shí)習(xí)生)、熊旭)

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