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分享到QQ空間1. “給定資料2”中的文章作者認(rèn)為：“從某種意義上來說，這些無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是比長(zhǎng)城、故宮還要重要的財(cái)富�！闭�(qǐng)結(jié)合“給定資料”，談?wù)勀銓?duì)這一說法的見解。(15分)
要求：全面、簡(jiǎn)明，不超過250字
物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不管是有形或是無形的遺產(chǎn)，都是國(guó)家的寶貴財(cái)富。由于不法分子的偷竊和盜賣，加之國(guó)人、政府的重視力度不夠，有形文化遺產(chǎn)遭到了損壞；但是，于此同時(shí)，無形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流失較之更為嚴(yán)重和可怕，秧歌、社戲等地方特色文化的流失無法挽救。有形尚可彌補(bǔ)，而無形的物質(zhì)文化卻在銷聲匿跡中抹去了國(guó)人最寶貴的財(cái)富。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作需要引起高度的重視：一方面加強(qiáng)國(guó)民的文化保護(hù)意思，樹立正確的文化觀念；另一方面，政府作為管理者，建立監(jiān)督和問責(zé)機(jī)制，加強(qiáng)干部的文化素養(yǎng)，保護(hù)無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2.我國(guó)有不少地區(qū)在保護(hù)和發(fā)展具有地方特色的文化方面取得了一些成功的經(jīng)驗(yàn)，如果你是某市負(fù)責(zé)地方文化保護(hù)工作的人員，請(qǐng)認(rèn)真閱讀“給定資料3”，概括從中可以獲得哪些啟示。(10分)
要求：全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。不超過150字。
作為市里負(fù)責(zé)地方文化保護(hù)工作的人員，從不少地區(qū)在保護(hù)和發(fā)展具有地方特色的文化方面取得的一些成功的經(jīng)驗(yàn)中獲得的啟示如下：1.尊重傳統(tǒng)的文化，對(duì)于傳統(tǒng)的精髓文化堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)和保持，不因?yàn)槌鞘械陌l(fā)展而摒棄傳統(tǒng)； 2. 在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，發(fā)展文化特色，構(gòu)建“概念”文化，擴(kuò)展文化的內(nèi)涵和范圍；3.堅(jiān)持和諧發(fā)展的理念。
3.有關(guān)部門擬在全球最高的媽祖圣像落成周年紀(jì)念日舉辦媽祖文化旅游節(jié)活動(dòng)，需要一批志愿者向游客講解媽祖文化，請(qǐng)你根據(jù)“給定資料4”，為志愿者寫一份示范性的講解稿。
要求：
(1)內(nèi)容具體，切合主題
(2)準(zhǔn)確全面，邏輯清楚
(3)表述生動(dòng)，對(duì)象明確
(4)總字?jǐn)?shù)400—500字
關(guān)于媽祖文化的講解稿
親愛的游客朋友們：
您們好！
一路辛苦了。今天我們匯聚于此，共同見證這一偉大的時(shí)刻——全球最高的媽祖圣像落成周年紀(jì)念日，我作為此次旅游節(jié)活動(dòng)的志愿者，很榮幸能夠有機(jī)會(huì)在紀(jì)念日的時(shí)候象大家介紹媽祖文化的前生今世。
歷史上，媽祖文化的來源…………媽祖文化的發(fā)展(數(shù)量、規(guī)模：佛教與儒家、統(tǒng)治者們的信奉和尊崇)……
媽祖廟最早建立于莆田市，隨著時(shí)代的演變，規(guī)模和數(shù)量都日趨增長(zhǎng)，今天，在大家眼前的是全球最高的媽祖圣像，它屹立在海中，寓意溝通海峽兩岸的同胞，也寓意寬闊的胸懷。借媽祖之名，希望各位游客能有媽祖的善良之心和，也希望媽祖能夠長(zhǎng)佑各位，長(zhǎng)佑你們的親人，長(zhǎng)佑我們的祖國(guó)。
謝謝各位，祝大家旅行愉快。
志愿者協(xié)會(huì)
2012年某月某日
2. 假如你是平陽縣的大學(xué)生村官，請(qǐng)根據(jù)“給定資料5”，為政府網(wǎng)站寫一篇短文，向社會(huì)介紹鶴溪缸窯，以期促進(jìn)缸窯的恢復(fù)與發(fā)展。
拉住鶴溪缸窯遠(yuǎn)去的“背影”
鶴溪缸窯的發(fā)展歷史。
鶴溪缸窯面臨的問題：人員和數(shù)量——導(dǎo)致這一傳統(tǒng)手工藝面臨消失的危險(xiǎn)
鶴溪缸窯的出境：1、政府重視，資金投入，招商引資，政策法規(guī)的規(guī)劃落實(shí)；2.企業(yè)的創(chuàng)新；3.新人的培養(yǎng)，下一代對(duì)于傳統(tǒng)手工藝的繼承和發(fā)揚(yáng)。
5.作文：
歲月無言，惟石能語
——文化的保護(hù)與發(fā)展
2008年10月，圓明園鼠首和兔首銅像在國(guó)外拍賣，此消息引發(fā)國(guó)民的熱議和心痛；2010年，韓國(guó)又成功申請(qǐng)端午節(jié)，端午節(jié)從此不再屬于中國(guó) ，不管是有形的文化，還是無形的文化，都收到了來自國(guó)外的不法分子利用非法手段竊取。加之國(guó)人的長(zhǎng)期冷漠和不重視，中國(guó)的文化長(zhǎng)河進(jìn)入長(zhǎng)期的干涸期。
分析文化的發(fā)展中的問題……；分析文化在保護(hù)過程中的疏漏……。
保護(hù)與發(fā)展相結(jié)合才有出路。
措施：1、國(guó)家立法，加強(qiáng)政府干部的培訓(xùn)；
2、政府的建設(shè)投入：資金、人力和物力，保護(hù)的同時(shí)，注重發(fā)展。
3、個(gè)人樹立正確的文化價(jià)值觀：自身不破壞，防止外人的竊取，監(jiān)督部分不法分子，號(hào)召周圍更多的人參與文化的保護(hù)。
中國(guó)的新型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是重要，但是要繼往開來，還需要對(duì)文化這一塊寶藏進(jìn)行重視。保護(hù)中尋求正確的發(fā)展之道，重視文化，重拾文化，構(gòu)建文化大國(guó)、文明大國(guó)，才是真正的富國(guó)強(qiáng)民之道。
來源：華圖教育
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