嘲諷世風(fēng)——
出處:唐代陳鴻《東城父老傳》
《賈家小兒》
生兒不用識文字,
斗雞走馬勝讀書,
賈家小兒年十三,
富貴榮華代不如。
能令金距期勝負,
白羅繡衫隨軟典。
父死長安千里外,
差夫持道挽喪車。
點評:唐玄宗酷愛斗雞,在宮內(nèi)設(shè)立“雞坊”,專門成立了一支由500名小孩組成的養(yǎng)雞斗雞隊,為首的13歲的賈家小兒賈昌,其父名叫賈忠,是唐玄宗的衛(wèi)士。因為善于斗雞,賈昌被唐玄宗選到皇宮里享受榮華富貴,唐玄宗外出時,賈家父子常常坐著豪車隨行,一路上為唐玄宗斗雞取樂。后來,賈父病死,唐玄宗命地方官護送靈車,非常顯赫。這首兒歌辛辣地嘲諷了這種奢靡的社會風(fēng)氣。賈昌不讀書,靠斗雞而富貴、而得寵,是對封建仕途規(guī)則的挑戰(zhàn)和顛覆。遺憾的是,我們當今似乎仍能看到“賈家小兒”的影子。
反映社會現(xiàn)實——
出處:《新唐書·五行志》
《新禾》
新禾不入箱,
新麥不入場。
追及八九月,
狗嘆空垣墻。
點評:唐朝京城長安大雨成災(zāi),百姓遭殃,餓殍遍野。這首兒歌反映了當時的社會現(xiàn)實。
描寫兒童玩耍嬉戲——
出處:《帝京景物略》
《抽陀螺》
楊柳兒活,
抽陀螺;
楊柳兒青,
放空鐘;
楊柳兒死,
踢毽子;
楊柳發(fā)芽,
打拔兒。
點評:這首描寫春天孩子們玩耍嬉戲的兒歌,見于明朝劉侗、于弈正合撰的《帝京景物略》中,這也是 “陀螺”一詞最早見諸于文字記載,后來抽陀螺還演變成“抽漢奸”等。兒歌中提到的幾種游戲雖然簡單,但不乏趣味,能流傳至今,證明其自有獨特的魅力與長處。
出處:《明詩綜》
《南山北斗》
貍貍斑斑,
跳過南山。
南山北斗,
獵回界口。
界口北面,
二十弓箭。
點評:這首兒歌寫的是孩子們牽手做游戲,孩子們圍成一圈,模仿獵人追獵狐貍的場面,其歡樂情景活靈活現(xiàn)。