名言警句言簡(jiǎn)意賅,蘊(yùn)含著深邃的哲理,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力,能夠使文章論述更加有力和生動(dòng)。很多考生在寫(xiě)申論作文時(shí),喜歡引用一些名言警句,一方面能夠?yàn)槲恼略錾鉀Q文章干癟的問(wèn)題;另一方面也使文章的論述更加有力。
在大量的教學(xué)案例中,一些考生的申論文章的論證部分顯得似是而非——沒(méi)有明顯的錯(cuò)誤,但是又總覺(jué)得別扭。這個(gè)問(wèn)題很多情況是由于引用的名言警句不夠恰當(dāng),和論點(diǎn)之間的關(guān)系并不密切。一個(gè)大的話題之下,名言警句很多很多,但是它們的側(cè)重點(diǎn)卻并不相同。如果對(duì)其了解不透徹的話,極有可能造成寫(xiě)作過(guò)程中的“誤引”。
例如圍繞“愛(ài)國(guó)”這一話題,以下幾則名言就有不同的側(cè)重點(diǎn):
1.乒壇女王鄧亞萍說(shuō):“我把愛(ài)國(guó)主義落實(shí)在我的每一板進(jìn)攻中!贝司鋫(cè)重于愛(ài)國(guó)不是空洞的口號(hào),而是踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,與“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”含義類似。適用于以愛(ài)國(guó)為主題,以“實(shí)干”為切入點(diǎn)的觀點(diǎn)。比如論證做好本職工作是愛(ài)國(guó)的第一步這一觀點(diǎn),考生就可以把鄧亞萍的這句話作為理論論據(jù);或者要批判這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——一些領(lǐng)導(dǎo)干部,不能將愛(ài)國(guó)主義思想和實(shí)際工作相結(jié)合,而是喊口號(hào)、說(shuō)空話,引用此句也非常合適。
2.林則徐說(shuō):“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。這句話側(cè)重于愛(ài)國(guó)體現(xiàn)為,人在做選擇時(shí),應(yīng)以國(guó)家民族大義為標(biāo)準(zhǔn),將國(guó)家利益放在首位,而不應(yīng)考慮個(gè)人的利益得失。與此相似的名言有《禮記》中的“茍利國(guó)家,不求富貴”,司馬遷的“常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急”,曹植的“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”等。
3.梁?jiǎn)⒊f(shuō):“天下興亡,匹夫有責(zé)”。這句話的意思是國(guó)家興盛或衰亡,每個(gè)普通的人都有責(zé)任。強(qiáng)調(diào)的是,平民也應(yīng)該愛(ài)國(guó)、關(guān)心國(guó)事,適用于論述需要發(fā)動(dòng)群眾參與的觀點(diǎn)。比如保護(hù)文化,需要全民參與,就可以引用這句。與此類似的名言有陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”,顧憲成的“家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”等。
從以上的例子可以看出,同一個(gè)大主題下的一些名言,它們之間的側(cè)重點(diǎn)不同,所適用的內(nèi)容就有所不同。如果考生混用了這些名言,那文章的論證就會(huì)顯得不倫不類。
要想在寫(xiě)作過(guò)程中精確引用名言警句,建議各位考生備考時(shí)要做兩點(diǎn)的基礎(chǔ)性工作:一是備考時(shí)不機(jī)械記憶,對(duì)自己所接觸到的名言進(jìn)行仔細(xì)的區(qū)分與了解,并做好分類;二是注意將自己了解到的名言和一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、社會(huì)問(wèn)題相聯(lián)系,這樣在寫(xiě)作引用時(shí)才能運(yùn)用自如。
來(lái)源:中公教育