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請(qǐng)你根據(jù)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生或文化的感悟,以“一棵大樹的莊嚴(yán)”為題,寫一篇記敘文或議論文,不少于800字。
一、審題
1、清理關(guān)鍵詞,防止信息遺漏
“一棵大樹的莊嚴(yán)”,在這個(gè)題目中包含了三個(gè)關(guān)鍵詞:一棵、大樹、莊嚴(yán)。
2、理清關(guān)鍵詞之間的關(guān)系,明確寫作的重點(diǎn)
這個(gè)題目的結(jié)構(gòu)方式是偏正式的, “莊嚴(yán)”是中心語,“一棵大樹”是修飾“莊嚴(yán)”的,也就是說,按照題目的要求,文章的寫作重點(diǎn),要放在“莊嚴(yán)”二字上。也就是說,自己的文章不管寫什么,也不管怎么寫,每處筆墨都要為表現(xiàn)“莊嚴(yán)”服務(wù)。否則,就是“跑題”。
那么,是要寫什么的“莊嚴(yán)”呢?哦,是“樹”的“莊嚴(yán)”,而且不是一般的樹的“莊嚴(yán)”,而是“大樹”的“莊嚴(yán)”。
那么,什么樣的“樹”才夠得上“大樹”的稱謂呢?一,樹齒較大。一年二年甚至三年五年生成的樹肯定不行,怎么著至少也得十年八年甚至百年千年的樹,才能成為本文的寫作素材。二,樹干很粗或樹體很高。所選之“樹”,至少得夠得上“合圍之木”的樹圍或“古木參天”的高度,過細(xì)的樹或過短的樹,都會(huì)有損題目中所要求的“大”字,也會(huì)歸為“跑題”。
“大樹”,稀松平常,數(shù)見不鮮,是不是只要是自己所見過的,或是自己所能回想起來的“大樹”都能一古腦的寫進(jìn)自己的文章中來表現(xiàn)“大樹的莊嚴(yán)”呢?當(dāng)然不是。因?yàn),在“大樹”的前面還有一個(gè)修飾語——“一棵”!也就是說,我們在自己的文章中只能寫“一棵”樹,或者說,只能重點(diǎn)寫“一棵”樹。如果在寫作過程中想到什么“樹”就寫什么“樹”,完全不顧題目中的限定語(修飾語)“一棵”,那寫出的文章一定就“跑題”了!
所以,我們現(xiàn)在要寫的是:一棵 大樹 的 莊嚴(yán)
3、研究詞義,弄清選材的方向
對(duì)于“一棵”和“大樹”這兩個(gè)關(guān)鍵詞,理解和把握并不困難,困難的是“莊嚴(yán)”一詞,而且還是“大樹的莊嚴(yán)”。
這就要求先我們研究清楚“莊嚴(yán)”的詞義,然后再研究清楚“大樹的莊嚴(yán)”。
研究一個(gè)詞的詞義,就是要準(zhǔn)確的解釋該詞;要準(zhǔn)確的解釋一個(gè)詞語,除了要清楚準(zhǔn)確的解釋該詞外,最好,還能找一找它的近義詞和反義詞,這樣,不僅有助于我們理解該詞,而且還會(huì)為我們打開寫作思路提供很大的便捷。搜索我們的大腦,我們可得:
“莊嚴(yán)”即“端莊而有威嚴(yán)”。
其近義詞有:端莊、莊重、嚴(yán)肅、肅穆、威嚴(yán)、沉實(shí)、穩(wěn)重等。
其反義詞有:輕浮、輕佻、放蕩、猥瑣等。
二、探究
審清了題目所包含的基本信息之后,下一步,就是要探究在該題的統(tǒng)領(lǐng)下,文章的具體寫法了。這種探究可以循著“由具體到抽象”、“由實(shí)到虛”思路往下走。
1、先具體(即先來實(shí)的)
題目中的“樹”,就是樹,沒有別的意思。只要在文中寫的是“樹”,而且是“一棵”樹,就行了。
問題是,就是寫真正意義上的“樹”,那什么是“大樹的莊嚴(yán)”呢?或者說,“大樹”的“莊嚴(yán)”,即樹的“莊嚴(yán)”體現(xiàn)在哪呢?說得直白點(diǎn),對(duì)于文章中所選定的那棵樹,我們要抓取它的哪些方面去描述才能表現(xiàn)這棵大樹的“莊嚴(yán)”呢?
(1)就樹的外形特征來表現(xiàn)“樹的莊嚴(yán)”
樹葉—英姿颯爽,端莊美麗;樹干—參天高聳,挺拔肅穆;樹根—遒勁盤環(huán),堅(jiān)實(shí)穩(wěn)重
(2)就樹的生長位置來表現(xiàn)“樹的莊嚴(yán)”
如果是長在房前屋后——沉實(shí)穩(wěn)重不張揚(yáng);如果是長在水濱溝畔——端莊嚴(yán)肅不輕佻
如果是長在平原曠野——莊重肅穆不輕;如果是長在山尖谷底——威嚴(yán)倔強(qiáng)不猥瑣
(3)就樹的生理特性來表現(xiàn)“樹的莊嚴(yán)”
堅(jiān)守——忠誠于腳下的土地,從不主動(dòng)“挪窩”; 堅(jiān)持——千年生百年長,年輪永存
堅(jiān)韌——斫我枝,我長,損我干,我長,移我位,我長; 堅(jiān)貞——無懼風(fēng)雨,不畏雷電
(4)就樹給人的啟發(fā)來表現(xiàn)“樹的莊嚴(yán)”
不依傍(不依旁權(quán)貴);不騎墻(不趨炎附勢,不見風(fēng)使舵);不擇地(不嫌貧愛富)
不屈匍(不奴顏媚骨);不挪移(不見異思遷,不朝秦暮楚);不翻涌(不輕佻下流)
不違時(shí)令(因命守時(shí),不急功近利);吸取的極少,貢獻(xiàn)的頗豐(不索取,不貪求)
可群處,可獨(dú)居,群處則成林,獨(dú)居亦高標(biāo)(講團(tuán)結(jié),不排他,耐寂寞,不孤高)
不懼風(fēng)雨雷電,不懼嚴(yán)寒酷暑(意志堅(jiān)韌,不畏強(qiáng)權(quán));
任爾攀緣,不凌弱,不欺小;參天聳立,努力向上,銳意進(jìn)取
(5)就不同時(shí)令、不同氣候條件或不同視角來表現(xiàn)“樹的莊嚴(yán)”
春天時(shí)大樹——穩(wěn)重端莊;夏天時(shí)大樹——莊重清爽;
秋天時(shí)大樹——沉實(shí)嚴(yán)肅;冬天時(shí)大樹——威武肅穆;
白天時(shí)大樹——端莊;夜晚時(shí)大樹——肅穆;雨夜時(shí)大樹——穩(wěn)重;月夜時(shí)大樹——清麗
霧中的大樹——;霞光里的大樹——;站在屋外看到的大樹——;透過窗口所看到的大樹;
遠(yuǎn)看的大樹;近看的大樹;仰看的大樹;俯看的大樹……
2、后抽象(即將“樹”這個(gè)實(shí)體虛化)
這里所說的“抽象”,就是借助想象,將一個(gè)具體的、只具備自然意義實(shí)物,用比喻或象征的方式轉(zhuǎn)化為抽象的、具有社會(huì)意義的人、社會(huì)群體或人事。
除了科學(xué)家或科學(xué)工作者寫文章一般是為了陳述科學(xué)理論、宣傳科學(xué)知識(shí)、改進(jìn)科學(xué)技能、改善自然環(huán)境或社會(huì)環(huán)境之外,我們所寫的文章,為了改進(jìn)人們的思想,提高人們的道德素質(zhì)的,也就是,是為了對(duì)“人”進(jìn)行鼓勵(lì)、表揚(yáng)、批評(píng)、批判、熏陶、感化的,也就是說,我們寫文章是為了說服人、教育人、陶冶人、感化人的。一句話,科學(xué)家寫文章,是為了改造物質(zhì)世界,我們寫文章,是為了改造意識(shí)世界。因而,如果僅僅只針對(duì)“物”而不針對(duì)“人”,那么,我們所寫的文章是毫無意義的。即使上面的“先具體”中所說的“題目中的‘樹’就‘樹’,沒有別的意思”所揭示的思路和寫法,也不是教大家寫一篇有關(guān)“大樹的莊嚴(yán)”的科普文,而是要借“大樹”來印射“人”,以達(dá)到說服人、教育人或陶冶人、感化人的目的。鑒于此,寫以“物”為題的文章(如“一棵大樹的莊嚴(yán)”就是以“樹”這一“物”為題的)時(shí),我們就完全可以以比喻或象征的思維將題目中的“物”虛化為人或人的群體,并在此虛化的基礎(chǔ)上來行文立說。只是虛化以后,在行文立說的過程中,我們要簡單明了的交待清楚虛化的基礎(chǔ)或理由,即,要照應(yīng)好所給的題目。
那么,根據(jù)“先具體”中對(duì)“大樹的莊嚴(yán)”的表現(xiàn)所作的分析,我們能將“一棵大樹”比喻或想象(即虛化)成什么人或人事呢?
(1)人
如:某個(gè)親人(祖父、外祖父、父親、舅舅、叔叔、哥哥);某個(gè)領(lǐng)導(dǎo);某個(gè)長者(“樹”,而且是“大樹”,本來就暗含有“高大”“堅(jiān)挺”“威猛”“能為人遮風(fēng)避雨,給人以依靠”的特質(zhì),加之題目中所給定的特點(diǎn)又是“莊嚴(yán)”,所以,將這“樹”抽象(虛化)為人時(shí),最好選取男性的長者)
(2)社會(huì)群體
如:祖國、民族、黨;家庭、學(xué)校、其他社會(huì)群體或組織(虛化為這一類時(shí),其主體必須夠得上“莊嚴(yán)”二字,否則,就會(huì)鬧出“畫虎反類犬”的笑話)
(3)人事
如:中華文化
只要將“樹”虛化成了以上兩類中的任何一類,我們文章中所寫之事,自然就是人事了。
三、寫法指導(dǎo)
1、大樹——大樹(即不對(duì)題目加以虛化,大樹就是大樹)
(1)適用的文體:記敘文、散文(非寫景類的)
(2)基本寫法:托樹言志;借樹喻理;對(duì)比烘托渲染
(3)基本素材:從上面的“先具體”里對(duì)“樹的莊嚴(yán)”的具體表現(xiàn)所作的分析中任選一種或幾種。
(4)中心或主題:呼喚或歌頌具有崇高精神品質(zhì)的人;對(duì)讀者進(jìn)行正面熏陶或感化
(5)注意之點(diǎn):a尊重“樹”的自然屬性;b緊扣“莊嚴(yán)”行文;c以描寫為主,注重對(duì)樹的“莊嚴(yán)”的細(xì)致刻畫,力求讓形象說話;d多抒情少議論
(6)寫作難度:不大
2、大樹——某個(gè)人(即將“大樹”虛化)
(1)適用的文體:記敘文、散文
(2)基本寫法:人物描寫;細(xì)節(jié)描寫;環(huán)境描寫;烘托渲染
(3)基本素材:一件或幾件能體現(xiàn)該人物的“莊嚴(yán)”(見“研究詞義”)的大小事
(4)中心或主題:歌頌和贊美這個(gè)人;對(duì)讀者進(jìn)行正面熏陶或感化
(5)注意之點(diǎn):a必須牢牢把握“莊嚴(yán)”一詞的含義(見“研究詞義”);b所選材料(文章中所寫的大小事)必須能表現(xiàn)出該人物的“莊嚴(yán)”特性;c以記敘為主,并結(jié)合恰當(dāng)?shù)拿鑼,注重?xì)節(jié);d要有真情感,不可空議論;e以“樹”喻人,以人應(yīng)樹,貫串始終
(6)寫作難度:大
3、大樹——我的祖國
(1)適用的文體:議論文、抒情散文
(2)基本寫法:縱橫聯(lián)想;盡情謳歌
(3)基本素材:升旗儀式 開國大典 抗美援朝 改革開放 港奧回歸 國慶大閱兵 奧運(yùn)會(huì) 世博會(huì) 神七飛空 嫦娥探月 經(jīng)濟(jì)騰飛 中國給世界的莊嚴(yán)承諾 黃河 泰山
(4)中心或主題:歌頌我們偉大的祖國;對(duì)讀者進(jìn)行正面熏陶或感化
(5)注意之點(diǎn):a必須對(duì)祖國懷有真摯的熱愛之情和崇高的自豪感;b必須對(duì)祖國的歷史有比較全面的了解;c必須對(duì)新中國,尤其是改革開放以來所發(fā)生的重大歷史事件、所取得的偉大成就有比較全面的了解;d要盡可能回避那些有損祖國莊嚴(yán)人和事; e以議論、抒情為主,敘事必須高度簡潔; e以“樹”喻“國”始,以“樹”喻“國”終
(6)寫作難度:一般
4、大樹——中華文明(中華文化)[請(qǐng)同學(xué)們仿照前面的相關(guān)內(nèi)容,將其補(bǔ)充完整]
(1)適用的文體:
(2)基本寫法:
(3)基本素材:
(4)中心或主題:
(5)注意之點(diǎn):
四、寫作建議
1、開頭要簡短
2、結(jié)尾要警策:或撼人心魄,或發(fā)人深思,或回味悠長
3、主體要善于合理分段(多分幾段)
4、語句要連貫,句子要通順
5、字跡要工整,斷句要分明,標(biāo)點(diǎn)要清晰
6、認(rèn)識(shí)要正確,思想要深刻,想象要合理,情感要真摯
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