孔融讓梨孩子不讓一定有錯(cuò)嗎？【3】

　　教師發(fā)言

　　從孔融讓梨看美德教育

　　◎熊小瑩

　　從一個(gè)小學(xué)一年級(jí)的語(yǔ)文老師的視角來(lái)看，孔融讓梨的考試題目本身出得就有問(wèn)題。

　　語(yǔ)文考試考查的是一個(gè)學(xué)期的知識(shí)掌握情況，而非道德高度。從一個(gè)普通人的視角來(lái)看更加離譜，孔融讓梨的故事之所以可以流傳千年，正是因?yàn)樵谀莻�(gè)年齡可以做到禮讓是多么的困難，孩子回答自己不讓，可以看出孩子的勇敢與誠(chéng)實(shí)，這難道不是最可貴的品質(zhì)嗎？

　　選擇讓梨的人會(huì)認(rèn)為，禮讓是美德，我們的社會(huì)需要美德；選擇不讓的人則堅(jiān)持尊重人的本性，同時(shí)也擔(dān)心孩子一味禮讓，在未來(lái)的社會(huì)中會(huì)吃虧受罪。在我看來(lái)，讓與不讓都是孩子的選擇，只要不觸碰道德底線，孩子有選擇的權(quán)利，我們誰(shuí)也不能用道德的大棒給予判斷或者指責(zé)。

　　社會(huì)需要發(fā)展，需要和諧，一定離不開(kāi)美德。社會(huì)心理學(xué)指出，人天生就具有利他性，即愿意幫助別人、服務(wù)社會(huì)的天性。很多研究“幸�！钡男睦韺W(xué)家經(jīng)過(guò)研究也指出，幫助別人會(huì)讓人產(chǎn)生幸福的感覺(jué)。也就是說(shuō)只要給孩子適合的環(huán)境，允許他們充分發(fā)揮自己的天性，必要時(shí)適宜引導(dǎo)就足夠了。

　　作為教育工作者，始終認(rèn)為美德是需要堅(jiān)持，需要滲透。但是我反對(duì)一切簡(jiǎn)單粗暴的方法，因?yàn)槟潜旧砭褪菍?duì)于人權(quán)利的一種漠視，用讓人感覺(jué)不好的方法是教育不出美德的。所以大道理有時(shí)我會(huì)用小故事講給他們聽(tīng)，有時(shí)會(huì)做成一些小活動(dòng)讓孩子自己去感受。

　　我們?cè)谠�旦前夕搞了一次互相表達(dá)感謝的活動(dòng)，我先對(duì)所有的孩子們說(shuō)：謝謝你們半年的陪伴，謝謝你們?cè)趯W(xué)習(xí)上的積極參與，謝謝你們?cè)诨顒?dòng)中的配合，謝謝你們給予我的每一次幫助。有了我的示范，孩子們紛紛向班里的其他孩子表達(dá)了感謝，被感謝的孩子也會(huì)真誠(chéng)地回答一聲謝謝你。

　　我從來(lái)沒(méi)有想象過(guò)一年級(jí)的孩子的語(yǔ)言是如此的豐富，感受是如此的細(xì)膩，此時(shí)在班級(jí)中流淌著一種奇異的氛圍。孩子表達(dá)完一輪以后，我邀請(qǐng)孩子們走下自己的座位，到其他想要表達(dá)感謝的同學(xué)的身邊去感謝他，然后抱抱他。沒(méi)有嘈雜，只有一張張笑臉，像是盛開(kāi)了的花朵。

　　我沒(méi)有打算通過(guò)一次活動(dòng)就可以改變什么，但是我相信，這次活動(dòng)會(huì)在孩子的心中種下一顆善于發(fā)現(xiàn)美好的種子，孩子知道學(xué)會(huì)感謝不但會(huì)讓對(duì)方高興，自己也會(huì)快樂(lè)。

　　社會(huì)需要美德，教育離不開(kāi)美德，但是教育不等同于說(shuō)教，我們更加沒(méi)有權(quán)利對(duì)于孩子的選擇指手畫(huà)腳。無(wú)論教師還是家長(zhǎng)，我們只有先做好自己的本分，對(duì)孩子全然接納，再用自己的行為去影響，尋找機(jī)會(huì)讓孩子體會(huì)到分享的快樂(lè)、助人的幸福，播撒愛(ài)的種子，保護(hù)孩子的心靈。

　　微博討論

　　@宅女朵拉：我覺(jué)得應(yīng)該讓孩子自己選，有的孩子會(huì)選擇讓，有的孩子會(huì)選擇不讓，因材施教，其實(shí)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，讓和不讓，孩子心里都有他們自己認(rèn)為正確的理由，不能一概而論，簡(jiǎn)單地以讓和不讓作為分界線。

　　@金陵小妮：要了解孔融讓梨的背景，同時(shí)也不能一概要求現(xiàn)在的孩子讓梨，讓與不讓，看環(huán)境。如果一個(gè)大環(huán)境中大家都在搶，你卻讓孩子去讓，他以后如何生存？

　　@寒江穆：如果僅僅是一個(gè)梨子，當(dāng)然是可以讓的�？墒侨绻�延伸到當(dāng)今社會(huì)的機(jī)遇和利益，還是應(yīng)該當(dāng)仁不讓。梨子可以經(jīng)常有，機(jī)遇卻不常有，如果機(jī)遇當(dāng)前不去把握，估計(jì)只有一個(gè)后果，那就是扼腕嘆息。只要覺(jué)得問(wèn)心無(wú)愧，不背后詆毀，不小人作為，還是應(yīng)該抓住機(jī)遇，不退不讓。

　　@夢(mèng)想起航：作為教師沒(méi)有理由強(qiáng)迫孩子放棄自己的思想被迫接受老師的，世界沒(méi)有簡(jiǎn)單的非黑即白的事情。讓，其實(shí)利己利人的事情，更發(fā)乎自然和內(nèi)心，帶有強(qiáng)迫的“讓”顯得更加虛偽。孩子就應(yīng)該從天性出發(fā)，父母教師引導(dǎo)，而不是粗暴干涉。有時(shí)不告訴是最好的辦法。

　　@樂(lè)學(xué)緣家庭教育：“損人利己”是缺德，“利己利人”是正德，“毫不利己，專門利人”是道德。提倡道德、正德，鞭笞缺德。教育孩子應(yīng)該回歸本心、回歸真性。學(xué)做“好人”有六個(gè)字：不傷害，不妨礙。既不傷害自己，又不傷害別人，既不妨礙自己，又不妨礙別人。