2014高考作文真題預(yù)測(cè)(64)：“與我相關(guān)”【2】

2013年12月26日17:31  

【佳作展示】

佳作示例一：

與我相關(guān)

不知何時(shí)，這樣一句話時(shí)常被人們掛在嘴邊——“與我無(wú)關(guān)”。于是，光天化日之下，有人搶劫行兇，肇事逃逸，你低頭匆匆而過(guò)，“與我無(wú)關(guān)”，明哲保身為好；于是，雪災(zāi)、地震的捐款中一毛不拔，助學(xué)救貧的基金你一分不捐，與我無(wú)關(guān)嘛！然而，真的如此嗎？

“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)�！濒斞赶壬�的警戒之言回響耳畔，“與我無(wú)關(guān)”？不，你并非生活于真空的瓶子之中，世態(tài)冷暖、國(guó)家興衰與你息息相關(guān)�！芭c我無(wú)關(guān)”不過(guò)是懦夫自保的借口，不過(guò)是麻木者自我安慰的理由；在道義與責(zé)任的拷問(wèn)下，這些搪塞之辭就如陽(yáng)光下的積雪，轉(zhuǎn)瞬即逝，根本立不住腳。

社會(huì)就像一個(gè)日夜不息、運(yùn)轉(zhuǎn)不停的機(jī)器，每個(gè)人都是其上一顆不可或缺的螺絲釘，如果社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的興衰果真與你無(wú)關(guān)，那么，你的作用又在哪里？你人生的價(jià)值又如何體現(xiàn)？顧炎武

曾說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)�！睋碛袊�(guó)家責(zé)任感，才有了屈原的《離騷》，才有了文天祥的《正氣歌》，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演，才有了劉和珍的為民請(qǐng)?jiān)浮�…�?ài)國(guó)主義是永恒不變的主題，國(guó)家責(zé)任感是責(zé)任意識(shí)的最高境界。

或許你又會(huì)說(shuō)，我對(duì)于社會(huì)不過(guò)是一粒沙，微不足道，不過(guò)是一滴水，平凡無(wú)奇。國(guó)計(jì)民生的大事，我的努力不過(guò)九牛一毛，雪災(zāi)、地震的大難，我的付出也不過(guò)杯水車薪，無(wú)力回天。然而，朋友，積土成山，積水成淵，再大的困難除以十三億也會(huì)變得可以承擔(dān)，再小的奉獻(xiàn)乘以十三億也會(huì)變得重如泰山。你的一小步，對(duì)于社會(huì)就是一個(gè)飛躍，為什么不把自己納入社會(huì)這架機(jī)器，發(fā)揮自己的作用呢？或許我們很難名垂青史，流芳百世，但我們可以坦然地告訴子孫，我為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步作了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我無(wú)愧于心。

無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)，從中我們看到了強(qiáng)烈的責(zé)任感，一種以天下興衰、民間疾苦為已任的精神，也正是這種精神，讓魯迅先生登上了二十世紀(jì)的巔峰，祓除苦痛，醫(yī)治創(chuàng)傷。當(dāng)他身披“民族魂”的大旗遠(yuǎn)去時(shí)，華夏的青史上也早已刻下了他的功勛。

朋友，放棄那看似充分正當(dāng)，實(shí)則軟弱無(wú)力的借口吧，那只是掩耳盜鈴的自我安慰；重拾那被人忘卻但日益重要的社會(huì)責(zé)任感吧，這才是中華民族再次崛起的階梯。

在他人遭受欺侮時(shí)，請(qǐng)出手相援；在他人深陷苦痛時(shí)，請(qǐng)以愛(ài)呵護(hù)；當(dāng)國(guó)泰民安時(shí)，我們才能自豪地宣布，這與我相關(guān)。

點(diǎn)評(píng)：這是一篇典型的駁論文。先從反面切入，樹(shù)起批駁的靶子，批駁“與我無(wú)關(guān)”的錯(cuò)誤論調(diào)。小作者從兩個(gè)方面批駁，條理清晰，一是“與我無(wú)關(guān)”的“自私冷漠”的思想，二是“與我無(wú)關(guān)”的“我的力量太渺小”的論調(diào)，然后再分別樹(shù)立正確觀點(diǎn)“與我有關(guān)”。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，說(shuō)理深刻透徹，行文自然流暢，“與我有關(guān)”的結(jié)論水到渠成，令人信服，頗有魯迅雜文的風(fēng)格。

佳作示例二：

當(dāng)一滴水融入海洋

滾滾河流中，“我”是一滴水。渺小嗎？也許“我”決定著一株植物的命運(yùn)。

大千世界里，“我”是一朵花。卑微嗎？也許“我”改變了一片土地的荒蕪。

魯迅說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”我們的行為影響著周圍的世界，所以每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立高度的責(zé)任感，肩擔(dān)天下，心懷他人。

樹(shù)立責(zé)任感需要培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。是一只火把，就應(yīng)照亮一段道路；是一把斧頭，就應(yīng)開(kāi)辟一片坦途；是一縷陽(yáng)光，就應(yīng)溫暖一方土地；是一捧清水，就應(yīng)洗凈一片濁污。人人地位不同，個(gè)個(gè)責(zé)任重大。克里姆林宮的清潔工說(shuō)：“我的任務(wù)和葉利欽是一樣的，只不過(guò)他是在打掃俄羅斯而已�！庇辛寺殬I(yè)責(zé)任感，才有了王順友幾十年行走在山間郵路，才有了張藝謀推掉高額報(bào)酬，為奧運(yùn)耗盡心血，才有了神七宇航員執(zhí)行任務(wù)時(shí)的沉著冷靜。樹(shù)立職業(yè)責(zé)任感，是樹(shù)立責(zé)任意識(shí)的基石。

樹(shù)立責(zé)任感要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。每個(gè)人都是社會(huì)的一員，每個(gè)人都與社會(huì)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。紅燭照深山，溫暖灑人間。李桂林、陸建芬懷著對(duì)二坪村的責(zé)任，將荒蕪變?yōu)橄Ｍ�，將沙漠變�(yōu)榫G洲，從此，文明的種子在這里生根發(fā)芽，文化的光芒在這里耀亮奪目。“微塵”這個(gè)看似渺小的名字，卻代表著一個(gè)城市的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。無(wú)聲奉獻(xiàn)，更顯其偉大；心懷社會(huì)，更顯其崇高。樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感更為重要，它是樹(shù)立責(zé)任感的保障。

樹(shù)立責(zé)任感要培養(yǎng)國(guó)家責(zé)任意識(shí)。顧炎武曾說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)�！本凵衬艹伤�，集腋能成裘，每個(gè)人樹(shù)立國(guó)家責(zé)任感，國(guó)家必會(huì)長(zhǎng)盛不衰。擁有國(guó)家責(zé)任感，才有了屈原的《離騷》，才有了文天祥的《正氣歌》，才有了張自忠的殺敵報(bào)國(guó)，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演。

愛(ài)國(guó)主義是永恒不變的主題，國(guó)家責(zé)任感是責(zé)任意識(shí)的最高境界。反觀當(dāng)今，責(zé)任意識(shí)的缺失卻成為一大通病。范美忠一跑留罵名，專家們偏愛(ài)孔方兄，學(xué)者們執(zhí)著于閃光燈，媒體渲染浮夸成通病。樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，自古重要，而今更是必不可少。因?yàn)檎嬲�的偉大不是“自�！�，不是“�?dú)善其身”，而是奉獻(xiàn)、是博愛(ài)；真正的明智，不是割裂自己與他人，而是始終將自己與他人聯(lián)系，共同為一個(gè)崇高的目標(biāo)去奮斗；有一天肉體不存在了，精神也會(huì)永存！

相信自己對(duì)別人的影響，相信別人與我們息息相關(guān)，并為之付出行動(dòng)，播撒愛(ài)與善良。如何讓一滴水不干涸？將它融入海洋！

點(diǎn)評(píng)：作者巧借一滴水取譬，當(dāng)一滴水融入海洋便不再渺小，當(dāng)一個(gè)人融入社會(huì)奉獻(xiàn)社會(huì)便堪稱偉大。結(jié)構(gòu)上采用并列式兼對(duì)照式思路，從職業(yè)責(zé)任到社會(huì)責(zé)任再到國(guó)家責(zé)任逐層深入，有理有據(jù)。正反對(duì)照，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，批駁責(zé)任意識(shí)缺失的現(xiàn)象。結(jié)尾扣題，水到渠成。材料豐滿，語(yǔ)言凝練。

來(lái)源：冠華作文網(wǎng)

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