“做會(huì)生活,有情趣,會(huì)擔(dān)當(dāng),擁有遠(yuǎn)大理想與目標(biāo),能夠腳踏實(shí)地做好每一件小事,具有人文氣質(zhì)、山海品格的現(xiàn)代小學(xué)生。”這是青島一所小學(xué)的教學(xué)樓上印的口號(hào),著實(shí)耳目一新。
另一棟樓上,還有“回歸生活,發(fā)現(xiàn)生活,快樂(lè)生活”的字樣,令人想起陶行知“生活教育”的理念,他主張“用生活來(lái)教育,為生活而教育”。而“會(huì)擔(dān)當(dāng)”“有目標(biāo)”等所傳達(dá)的正是人格教育的理念,“十年樹(shù)木、百年樹(shù)人”,教育的本質(zhì)在于塑造人健全的心智。
通俗地說(shuō),我們接受教育,不就是為了更好地生活,成為一個(gè)更好的人嗎?但是,在考試成為教育主體的今天,生活和人格教育所占的比重能有幾何?小學(xué)生圍著“小升初”忙成陀螺,“奧賽班”“占坑班”屢禁不止,高考更幾乎成為中學(xué)生唯一的使命,校園里回蕩著“高考必勝”那戰(zhàn)斗般慘烈的口號(hào)。
然而,諸如名校碩士向室友投毒、大學(xué)生因情感糾葛持刀殺人、中學(xué)生因不堪重負(fù)自殺等極端案例,無(wú)不顯示出生活教育、人格教育缺失的嚴(yán)重后果。人們常說(shuō)“不能輸在起跑線上”,但也許,有些孩子在起跑線上就已輸?shù)粽麄(gè)人生。當(dāng)孩子們走出校園時(shí),以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)閷?dǎo)向的單一價(jià)值體系必然崩塌,一個(gè)傳統(tǒng)意義上的“好學(xué)生”,不見(jiàn)得能從容地獨(dú)立生活、智慧地應(yīng)對(duì)職場(chǎng)和經(jīng)營(yíng)家庭。
對(duì)處在價(jià)值觀、人生觀成型關(guān)鍵期的青少年來(lái)說(shuō),其行為方式、價(jià)值觀念極易受影響,生活教育和人格教育尤其不可偏廢。盡管“讓教育回歸生活、回歸人”的呼吁總顯得微如星火,我們?nèi)砸^續(xù)拾上一點(diǎn)柴火。
請(qǐng)用“會(huì)生活”和“會(huì)做人”取代“會(huì)學(xué)習(xí)”“會(huì)考試”,真正將孩子看作一個(gè)人,而非冷冰冰的升學(xué)率或成績(jī)單。也請(qǐng)將學(xué)生時(shí)代放到人的一生中去看待,教育者應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí),鼓勵(lì)孩子更多地了解世界的廣闊,因?yàn)橹R(shí)也許會(huì)忘記,但人格、心態(tài)、素質(zhì)和視野,會(huì)讓一個(gè)人懂得如何選擇、保持不斷學(xué)習(xí)的能力,這些才真正決定未來(lái)人生的模樣。
期待教育真正回歸生活、回歸人,幫助孩子們抵抗功利、焦慮和狹隘,在人生的長(zhǎng)路上走得更自由、更寬廣。