一、作文素材
(一)一則來自臺灣電視臺的報(bào)道說,2007年3月27日, 野柳地質(zhì)公園接待一批來自大陸常州的旅客后,公園的巖壁上刻了簡體字“中國常州趙**”字樣,巖壁上以前是沒有字的。為此,臺灣觀光局要求海旅會必須適當(dāng)處理相關(guān)人員。2013年5月24日,網(wǎng)友“空游無依”發(fā)微博稱,他在埃及盧克索神廟旅游時(shí),在浮雕上看到“丁錦昊到此一游”,并為國人輕易毀壞千年文物的行為感到震驚和羞愧。8月初,一組中國人在法國盧浮宮水池泡腳的照片在網(wǎng)上傳開并引發(fā)爭議,有網(wǎng)友認(rèn)為這“煞風(fēng)景”的舉動是國人低素質(zhì)的表現(xiàn)。
(二)2013年5月17日國務(wù)院副總理汪洋呼吁中國游客注意言行。他強(qiáng)調(diào)要樹立“中國游客的良好形象”。汪洋近日在貫徹實(shí)施《中華人民共和國旅游法》的電視電話會議上,批評部分中國游客的素質(zhì)和修養(yǎng)不高,常常遭到媒體的非議,有損國人形象。他列舉了包括公共場合大聲喧嘩、旅游景區(qū)亂刻字、過馬路時(shí)闖紅燈、隨地吐痰等行為。
(三)每逢黃金周和節(jié)假日,廣大游客在盡情享受休閑和美食美景的同時(shí),不文明出游現(xiàn)象如影隨形。升旗過后的天安門廣場留下5噸垃圾,游客不顧警示隨意攀爬圓明園古墻遺址,寧波雅戈?duì)杽游飯@里游人用紙屑向動物投食,綿陽羅浮山溫泉里有小孩小便致停泡清理;泰山步道旁蘋果核、橘子皮不時(shí)從山上滾落……人們不禁反思,在不文明出游現(xiàn)象紛涌而至之時(shí),到底如何才能真正實(shí)現(xiàn)文明出游?
(四)“湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無關(guān)”。近日,一位網(wǎng)友發(fā)布的“中國式過馬路”的微博火了。圖片上,有好幾位行人并沒有走在斑馬線上,而是走在旁邊的機(jī)動車變道路標(biāo)上,其中有推著嬰兒車的老人,也有電動車、賣水果的三輪車。這條微博引起了不少網(wǎng)友的共鳴。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥
這是多靶心的材料作文,角度可以多個(gè),但要明白材料所折射的是公德心與文明素養(yǎng)等問題。
同樣是炎黃子孫,為什么這種現(xiàn)象在臺灣變得很嚴(yán)重?不一樣的公德心,為什么在大陸見怪不怪?“趙**”的存在不是孤立的,有濃厚的文化基因,如“丁錦昊到此一游”“齊天大圣到此一游”。此種惡習(xí)已根深蒂固的那些國人,還會把這些陋習(xí)帶去哪里?另外:見微知著——“到此一游”事小,卻是對社會公德、國人形象的一種褻瀆;聚焦小事,升華人生;做人不應(yīng)忽略小事;檢點(diǎn)言行,注重小節(jié);細(xì)微處的修養(yǎng)不能忽視;從改變點(diǎn)滴陋習(xí)做起……也是切題的立意。
隨著改革開放的深入,我們國家的經(jīng)濟(jì)取得了長足發(fā)展,富裕的中國人越來越多,出門看世界已經(jīng)成了尋常事,但口袋富了,腦袋是否也富了?如果財(cái)富增長了,消費(fèi)力提高了,素質(zhì)卻變低下了,這是文明的恥辱。再者,個(gè)體的素質(zhì)往往關(guān)系著國家形象,提升國民出境旅游的文明素質(zhì),是關(guān)系國家文明形象的一件大事。我們要強(qiáng)化出境旅游的文明意識,提升文明道德素質(zhì),努力避免出現(xiàn)不文明的旅游行為,以良好的言談舉止展現(xiàn)文明中國、禮儀之邦的風(fēng)采。
從過去全力拼經(jīng)濟(jì),到如今行有余力能關(guān)心民眾的文明素質(zhì),而且關(guān)注到民眾在外地旅游的行為舉止。在討論公民旅游文明素質(zhì)時(shí),官方媒體明確將之與中國崛起與建設(shè)“軟實(shí)力”掛鉤;而中央部門能以擺事實(shí)的姿態(tài),不加掩飾地自揭其短,正說明,中國真的是非常自信了。
“中國式過馬路”無疑是增加交通事故的一個(gè)原因。國民素質(zhì)是一種相互影響的社會現(xiàn)象,但同時(shí)也需要科學(xué)的制定現(xiàn)實(shí)可行的法規(guī)條文來保障各方面的利益。隨著法律意識的增強(qiáng),隨著對司機(jī)懲罰的增強(qiáng),而“中國式過馬路”最終也會得到改變。
“中國式過馬路”,“中國式接送”,“中國式插隊(duì)”……這些多年來最平常、最不受關(guān)注的“中國式現(xiàn)象”,如今被搬上了網(wǎng)絡(luò),引起人們的關(guān)注和熱議?上驳氖牵曔@些其實(shí)就是人們思想意識上的一大進(jìn)步,說明今天的社會開始反思這些弊端,思考怎樣來改進(jìn)和完善我們的生存環(huán)境,“改”然后知不足,社會和諧由此而開始。(作者系高考志愿專家、升學(xué)規(guī)劃名師)