作為改革元年的第一次高考,北京卷的變化有著標(biāo)志性的意義。下面楊老師以第一時(shí)間拿到的高考語(yǔ)文北京卷,為大家分析今年的三個(gè)重要變化:
1、加強(qiáng)文言文閱讀的考查深度,注重作品比較賞析
將與《岳陽(yáng)樓記》進(jìn)行比較,學(xué)生們從其中談為官的
楊老師課程精講:
2014西城二模 文言文閱讀
史書(shū)評(píng)價(jià)趙鼎是南宋“中興賢相之首”,你認(rèn)為趙鼎最突出的治國(guó)才能使什么?請(qǐng)結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容作簡(jiǎn)要闡釋?zhuān)⒔Y(jié)合你的閱讀積累,談?wù)勀銓?duì)“賢相之才”的認(rèn)識(shí)。(200字左右)(12分)
2、加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)用性的考查
微作文作為北京2014年新題型首現(xiàn)北京卷:對(duì)下一屆的學(xué)生談?wù)Z文學(xué)習(xí)的意義
楊老師課堂精講:
語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和思維能力的深刻影響。楊老師在新東方的視頻宣傳片里即談過(guò)“語(yǔ)文”二字從口語(yǔ)和書(shū)面表達(dá)的角度體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的直接目的。而關(guān)于教育對(duì)人的改變,則是楊老師在剛剛結(jié)束的?及嘧魑念}目中詳細(xì)分析過(guò)的。
題目為:閱讀的意義
3、對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)精神的傳統(tǒng)
楊老師課堂精講題目,相似度達(dá)到90%,完美命中北京市高考作文命題核心:家風(fēng)!
這是今年時(shí)政的重點(diǎn)內(nèi)容,楊老師在課上給學(xué)生們獨(dú)立命制了一道作文題,而這個(gè)題目是在所有真題和模擬試卷皆未出現(xiàn)過(guò)。
北京卷高考真題為:
北京過(guò)去有許多“老規(guī)矩”,如“出門(mén)回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”、“吃菜不許滿盤(pán)子亂挑”、“不許管閑事兒”、“笑不露齒,話不高聲”、“站有站相,坐有坐相”、“作客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”、“忠厚傳世,勤儉持家”等,這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,影響了一輩輩北京人。
世易時(shí)移,這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前,有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來(lái)貼到網(wǎng)上,引發(fā)了一片熱議。
“老規(guī)矩”被重新提起并受到關(guān)注,這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目寫(xiě)一篇文章,文體不限,不少于700字。
楊老師獨(dú)立命題:
先修身,齊家,才能治國(guó)平天下!吨熳蛹矣(xùn)》中有:“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,習(xí)近平的習(xí)家“家風(fēng)”:勤儉節(jié)約、講情義。其實(shí),普通人家也有“家風(fēng)”,請(qǐng)結(jié)合自己對(duì)“家風(fēng)”的看法,或記敘家風(fēng)的故事,或議論分析。自擬題目,自定立意,不少于700字。
同學(xué)們?nèi)绻梢詮摹凹绎L(fēng)”、傳統(tǒng)文化和精神的角度來(lái)分析,一定是文質(zhì)兼美、立意深刻、兼有文史和現(xiàn)實(shí)視角的佳作!
楊老師先奉上我在課上講過(guò)的例文,可以完美套入考場(chǎng)作文,原文如下:
家風(fēng),是發(fā)黃的紙頁(yè)上先賢流傳下來(lái)經(jīng)典的語(yǔ)錄;是穿越歷史、經(jīng)歷時(shí)光吹磨而閃耀思想光芒的精神;也是母親的嘮叨、父親的訶責(zé),是平凡人家的言傳身教。何以立身,以德以行;何以立家,(以言以訓(xùn))家風(fēng)傳承。(一個(gè)人在社會(huì)上存身,要有德行操守;一個(gè)家庭能夠世代相傳,不僅依靠血脈,更要有家庭的精神傳承。)繼承傳統(tǒng)精神中美好的部分,以家庭為單位傳承中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),才能夠既立人以德,又強(qiáng)國(guó)以行。
家風(fēng)來(lái)自于前人深刻閱歷的結(jié)晶,這些優(yōu)秀的精神有經(jīng)驗(yàn)的積累、教訓(xùn)的反思,更有對(duì)后世殷切地關(guān)懷。前人好學(xué)并以此受益,則會(huì)以好學(xué)激勉后世。徐渭曾有一家風(fēng)聯(lián):“好讀書(shū),不好讀書(shū);好讀書(shū),不好讀書(shū)!币粋(gè)“好”字說(shuō)盡年青、年老讀書(shū)之景,用以告誡子孫惜時(shí)苦讀。前人勤儉并以此受益,則以儉以修身要求子孫。諸葛亮《誡子書(shū)》中:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,正是對(duì)后代親切而真摯的教導(dǎo)。
雖然各家之風(fēng)氣不同,但中華民族的優(yōu)秀家風(fēng)卻共同指向了傳統(tǒng)精神中積極、健康、向上的元素:求學(xué)、精思、勤儉、誠(chéng)信、孝義……
于是有人會(huì)問(wèn),那些過(guò)時(shí)的東西,今天還有學(xué)習(xí)的必要么。我認(rèn)為,這些精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí),而且今天更倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)。在改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代,知識(shí)無(wú)用論、道德墮落商人虞詐、拜金腐化追求物欲等亂象叢生。這時(shí),我們方才醒悟古人早已用家風(fēng)為我們筑起了精神的防線!凹沂亲钚(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”,不要小瞧每一個(gè)家庭的風(fēng)貌,正是每一個(gè)小家庭美好精神的構(gòu)建、家風(fēng)的吹揚(yáng),才能喚起整個(gè)國(guó)家精神文明建設(shè)的新風(fēng)。
當(dāng)然,不能說(shuō)所有的傳統(tǒng)家風(fēng)都是正面的,否則不會(huì)有巴金《家》中覺(jué)慧的出走,易卜生筆下的“娜拉”離開(kāi)封建的家庭。我們應(yīng)該客觀冷靜地面對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,以魯迅先生“拿來(lái)主義”的精神,取其精華去其糟粕,讓家風(fēng)在傳承中與時(shí)俱進(jìn)。這樣才是真正無(wú)愧于先人精神的財(cái)富,對(duì)傳統(tǒng)文化合理地繼承和發(fā)揚(yáng)。
在這一瞬間,我忽然想起母親曾經(jīng)用質(zhì)樸無(wú)華的句子告訴我好好學(xué)習(xí)的道理,想起母親把陳的毛衣拆開(kāi)配上新線織成新衣,想起母親用最嚴(yán)訶的句子批評(píng)說(shuō)謊的我時(shí)嚴(yán)肅的表情。我想這就是我家的家風(fēng),好學(xué)、勤儉、誠(chéng)信,也許不是字字珠璣,卻是言傳身教。春風(fēng)化雨,家風(fēng)化人,家風(fēng)像是一陣從回憶里吹來(lái)的暖風(fēng),讓我體會(huì)到長(zhǎng)者親切關(guān)懷和良苦用心,我要用這樣美好的精神面對(duì)社會(huì),也要將之傳遞給我的后代。
家風(fēng)化人
——傳承美德,與時(shí)俱進(jìn)
(來(lái)源:北京新東方學(xué)校優(yōu)能中學(xué) 作者:楊洋)