中國農(nóng)業(yè)大學(xué)校長柯炳生--做受人尊敬的農(nóng)大人

中國農(nóng)業(yè)大學(xué)校長柯炳生在2014屆本科生畢業(yè)典禮上講話

親愛的同學(xué)們：

經(jīng)過了四年（動醫(yī)專業(yè)是五年）的苦讀，你們都圓滿地完成了學(xué)業(yè)。姜書記剛才例舉了你們所取得了各項優(yōu)異成績，其中不少是我校歷史上的最好記錄。請讓我再次向你們表示最熱烈的祝賀！

這些天來，你們每個人一定都做過同一件事：回顧你們在農(nóng)大的這四年。你們每一個人的回憶，一定都是五彩繽紛的，其中也一定有一些共同的部分，包括：那許許多多的快樂時刻，那林木一般的進步成長，以及那偶爾襲來的迷茫惆悵；那成熟壯觀的秋葉冬雪，那清新勃發(fā)的春草夏花，還有食堂里的甜酸苦辣……也有些同學(xué)還半夜上網(wǎng)，看足球，以及參加某個熱門話題論戰(zhàn)，留下了大學(xué)生活的最后一筆精彩，也說不定是一次會被歷史記住的貢獻。

我看了你們在畢業(yè)生留言版和心愿卡上的話，那愛校之心，感恩之意，不舍之情，躍然而出，令我非常感動。尤其是看到這樣的話“如果再一次選擇，依然是農(nóng)大”……頓感當(dāng)老師當(dāng)校長的所有苦累操勞，都值了！這是校友對母校情感的最高表達。你們在校的這四年，學(xué)校有了不少改革、變化和發(fā)展，剛才朱同學(xué)談到了我校的自由轉(zhuǎn)專業(yè)政策，你們是享受這項政策的第一批學(xué)生，有300多人轉(zhuǎn)換了專業(yè)。這是一項非常重要的政策，其出臺實際上是很不容易的，至今我校仍然是國內(nèi)極少有此政策的大學(xué)之一。當(dāng)然，在很多很多方面，我們還應(yīng)該做得更好，讓你們享受得更多，收獲得更多。除了繼續(xù)在這里讀研的786名同學(xué)之外，我們的這些愿望，只能在你們的師弟師妹身上實現(xiàn)了�；蛘撸�也有另一種可能：你們在社會歷練了一陣子之后，再重新回到這個校園中，考研讀博。那樣，你們就能夠享受到你們還沒有怎么來得及享受的宿舍空調(diào)，還有新的現(xiàn)代化圖書館，以及更好的實驗大樓……而無論如何，我們都要努力在明年110周年校慶之前，為你們送上一枚精致的校友卡（檢討一下，這件事已經(jīng)做得晚了）。

同學(xué)們，現(xiàn)在，無論你舍，還是不舍，四年的青春已經(jīng)留下，你都需要前行——帶著母校的文憑，也帶著母校的印記。去年的這個時候，面對你們的師兄師姐，我說過：使命感，務(wù)實作風(fēng)，包容精神，公民意識，以及獨立思考的態(tài)度和能力，這些大學(xué)里力圖傳承給你們的東西，代表著一種大學(xué)精神。我今天再重復(fù)一遍，并且要特別強調(diào)其中的使命感，這就是為國家、為社會的擔(dān)當(dāng)精神。農(nóng)大的師生校友，在發(fā)展農(nóng)業(yè)、服務(wù)人民方面，在堅持科學(xué)、堅守正義方面，要有勇敢的社會擔(dān)當(dāng)精神，說該說的話，做該做的事，盡應(yīng)盡的責(zé)任，在社會的喧囂浮躁面前，要有定力，獨立思考，理性應(yīng)對。我希望你們離開大學(xué)的時候，能夠帶著這些大學(xué)精神。

我個人研究的專業(yè)領(lǐng)域是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。所以，當(dāng)校長之前，我一直認(rèn)為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是農(nóng)大最棒的專業(yè)（其實，每個老師都認(rèn)為自己的專業(yè)是最棒的）；不過，當(dāng)校長之后，就不能這樣說了。不僅不能這樣說了，連我自己的專業(yè)工作也基本上放棄了：沒有帶過學(xué)生，也沒有上過課。今天，我要抓住這最后的機會，給你們講一次課。今天不講轉(zhuǎn)基因，講我的本行，講幾個經(jīng)濟學(xué)概念。

第一個概念是需要（Needs）。書本解釋的大意是：你感到缺少的而極力想要得到的東西。也就是說，你所要追求的東西。你們面對社會，所要追求的東西太多了，包括票子、位子、房子、車子等等。有個叫馬斯洛的外國人，把人類五花八門的需要，歸為五大類，并且由低到高排了個次序，稱為馬斯洛需要層次論。首先是生存需要，也是物質(zhì)方面的需要，無非是吃飽了、穿暖了等等，與人們說的“老婆孩子熱炕頭”大致一個意思。這個需要在最底層。這上邊的第二層，是安全需要。也就說，不生病，不失業(yè)，不被搶劫……等等。也包括生病了有醫(yī)保，失業(yè)了有低保等。第三層，是社會需要，也是人際關(guān)系需要，包括愛情、親情和友情等。就是說，有人疼，有人愛，有人聊天，有人打牌……。這個層面，已經(jīng)主要是精神層面了。海外發(fā)達國家華人現(xiàn)在流行的一句話叫“好山好水好寂寞”。表達的就是這個層面的需求沒有得到很好的滿足。所以，他們要經(jīng)�；貒鴣�。國內(nèi)盡管不很發(fā)達，環(huán)境也不很好，有霧霾，還塞車，但人氣足，更容易呼朋喚友，“好臟好亂好快活”。第四層，更進一步的精神追求：尊重需要。人們一般都渴望得到別人的稱贊和肯定。學(xué)生希望得到老師的表揚，老師也希望得到學(xué)生的好評。每當(dāng)聽到別人說農(nóng)大的老師如何棒，農(nóng)大的學(xué)生如何棒，農(nóng)大的政策如何棒的時候，我就特別快樂、自豪和驕傲。第五層也是最高的一層，是自我實現(xiàn)需要。按照馬斯洛的說法，是盡其所能，成其能成（What a man can be, he must be）。也就是把自己的最大潛能發(fā)揮出來，最大限度地實現(xiàn)自我。這種自我實現(xiàn)，并不與任何功利主義的目的相聯(lián)系，而是從自我實現(xiàn)的過程和結(jié)果中，得到最大的快樂。莫言在寫小說寫得過癮寫完了《生死疲勞》的時候，楊振寧在做物理實驗做得起勁發(fā)現(xiàn)了“宇稱不守恒定律”的時候，肯定都有一種莫大的快樂和自我滿足感。他們那時的滿足感，應(yīng)該不是來自于諾貝爾獎--諾貝爾獎是后來才有的事。我們的很多老師也達到了這樣的境界——盡管他們還沒有獲得諾貝爾獎。

對于你們這樣的即將踏入社會的年輕人來說，可能比較關(guān)注的是前兩、三層的需要。這很正常。隨著你們年齡的增長，你們的低層次的需要將不斷獲得比較充分的滿足，而更高層次的需要，將更突出地決定著你們的快樂和幸福，決定著你們一生所能達到的自我滿足程度。我希望你們在關(guān)注溫飽、安全等低層次需要的同時，也不要忽略了更高層次的需要，尤其是自我實現(xiàn)的需要。如此，你就能夠為社會做出自己盡可能大的貢獻，同時，你也會獲得自己人生中盡可能大的幸福和快樂。理解需要層次論的意義在于：要做一個有理想的人。

第二個概念是效用（Utility）。效用，說白了就是有用性，是價值。如果一件物品，有與沒有，區(qū)別不大。那就是沒有什么用處。人也一樣，總得有點用處。用處越大，當(dāng)然越好。用處大小，不僅僅與能力有關(guān)，更與態(tài)度有關(guān)。衡量用處的標(biāo)準(zhǔn)，是被需要的程度。一個人，無論在何種崗位，其價值的最好體現(xiàn)，是當(dāng)他離開這個崗位之后，會受到何種程度的懷念。就這個意義上看，效用的大小，除了物品或人本身的情況之外，也取決于服務(wù)對象，取決于服務(wù)對象的認(rèn)知程度和認(rèn)可度。比如我校食品學(xué)院生產(chǎn)的葡萄酒，質(zhì)量甚佳，農(nóng)業(yè)部拿去了招待外國貴賓，外賓高度評價。不過，到了我的嘴中，卻品嘗不出其中的美妙，只覺得比較酸。農(nóng)大四年，把你們釀制成了優(yōu)等葡萄酒，你們需要找到識貨的人。那些看了你們簡歷的招聘人員，如果眼睛里邊沒有立刻發(fā)出光亮，那個單位你們就不必去了。更不說那些對農(nóng)業(yè)院校說三道四的無知者了。

經(jīng)濟學(xué)上的效用有三種。第一種是形態(tài)效用（Form utility）。產(chǎn)品因為有了不同的形態(tài)而具備不同的效用。從葡萄到葡萄酒，形態(tài)發(fā)生了變化，價值有了成倍的增加。從面粉到面包，形態(tài)也變了，增值也很多。從銷售員到銷售經(jīng)理，從講師到教授，大體類似。第二種是地點效用（Place utility）。是說同一物品，在不同地點，效用或者價值不同。廣西的香蕉、荔枝和芒果運到了北京，身價增倍。這是因為，這些水果在廣西是大路貨或者過剩產(chǎn)品，而在北京則是稀缺產(chǎn)品。同南方水果的情況比較，有些人才的情況可能剛好相反：在北京比較多，而廣西遠(yuǎn)遠(yuǎn)稀少。所以，同樣的人才，在廣西的效用要比在北京高，更受重用。第三種是時間效用（Time utility），是說同一產(chǎn)品，在不同的時間中，效用或價值不同。秋天的大白菜不值錢，而到了冬天，價格就翻番了。你們現(xiàn)在學(xué)的知識，掌握的能力，也許一時用不上，但是，將來可能就會很有用處。你們現(xiàn)在進入社會所從事的可能是一些比較基層性的工作，例如到農(nóng)村當(dāng)村官，跑市場當(dāng)銷售，可能又苦又累，成效也不一定很顯著。但是，若干年后，你會體會到這些深入基層了解實際的經(jīng)歷對你會有怎樣巨大的幫助。效用概念的啟示是，要重視提升自己，增加內(nèi)在價值；要重視選擇，找到最能體現(xiàn)自身價值的地方；既看眼前收益，也看長遠(yuǎn)收益。理解效用概念的意義在于：要做一個有用處的人。

第三個概念是投資(Investment)。投資的意思，就是為了將來的收益，你現(xiàn)在必須先有付出；沒有付出，就沒有收獲。這個道理，在農(nóng)業(yè)上表現(xiàn)得很普遍而直觀：為了秋天的收獲，你必須在春天里整地播種，夏天中除草施肥……投資的要點有兩個方面：一是投的數(shù)量要大，投資越多，越有可能獲得高額的收益。你就種兩畝地，那無論如何打不了多少糧。二是投的方向要正確。如果你的地在河北，那么無論柑橘的市場價格怎么高，你也不能種。如果你是在寧夏，那么，就最好多養(yǎng)雞，少養(yǎng)豬，等等。你們的最大資產(chǎn)是青春，是時間。所以，要把你們的寶貴的青春時間用好，用到正確的地方上去，用到刻苦學(xué)習(xí)上去，用到勤奮工作上去，用到提升能力上去……要有毅力，有恒心，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，也不能打一槍換一個地方。堅持正確方向，不斷付出努力，你就會有期待、有前途，有迎來豐收的可能。理解投資的意義在于：要做一個肯付出的人。

第四個概念是品牌（Brand）。品牌就是口碑，就是信譽，是質(zhì)量。許許多多人的肯定、贊譽和擁躉購買，最后就形成了品牌。為什么會有贊譽和購買，是因為質(zhì)量可靠。對于產(chǎn)品，是品牌；對于人，就是信譽，就是說話要靠譜，辦事能放心。我們身邊的人，無論與我們的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近，都大體可分為兩大類。一類人，是靠譜的。這些人，說話有依據(jù)，不會滿嘴跑火車；做事可信任，不會給你放鴿子。對這些人說的話，你值得認(rèn)真思考；把事情交給這些人辦，你可以安心地去睡覺。另一類人，則無論如何信誓旦旦，你總有些將信將疑，不敢特別放心，有點像對待山寨產(chǎn)品的廣告。產(chǎn)品的品牌聲譽是日積月累長期形成的，而人的信譽，也是一點一滴的積累。無論大事小事，做不到的或者做不好的，可以不接受，可以不許諾；而一旦接受，一旦許諾，就要竭盡全力，做到最好。同學(xué)們初入職場，一定做好小事—無論多么小的小事，都要做得盡可能的周到。剛剛參加工作的人，不大可能有大事做；而在你們做那些小事的時候，老板的眼睛是不會閑著的。把小事做好了，大事才會來找你�？尚湃蔚娜�，當(dāng)然也不可能永遠(yuǎn)成功，也難保不偶爾出錯。但區(qū)別在于，有信譽的人的出錯，不需要自己去找借口，別人就會充分理解和諒解，因為，一定會有眾人認(rèn)可的不可抗力的發(fā)生�？尚湃危�是所有人際關(guān)系中最重要的因素。不可信任的領(lǐng)導(dǎo)，不是好領(lǐng)導(dǎo)；不可信任的同事，不是好同事；不可信任的朋友，不是好朋友；不可信任的下級，不是好下級……所以，理解品牌效應(yīng)的意義在于：要做一個有信譽的人。

通過以上四個概念，我力圖說明，經(jīng)濟學(xué)中的道理，不僅僅與錢有關(guān)，也與人有關(guān)，對人的成長有用。如果各位都成為有理想的人，有用處的人，肯付出的人，有信譽的人，那么就一定會成為令人尊敬的人，成為令人尊敬的農(nóng)大人。令人尊敬，不一定與財富、地位和成就掛鉤，但一定與你們內(nèi)心的充實和快樂有關(guān)。對于這一點，你們在今后的人生中，在奮斗的過程中，一定會有不斷深刻的體會。

做受人尊敬的農(nóng)大人，這不僅僅是對你們的期許，也是對我們?nèi)匀涣粼趯W(xué)校的老師和同學(xué)們的共勉。我說過，農(nóng)大的規(guī)模不需要更大，但成就一定要更大；農(nóng)大也許不必改名，但一定要更加著名。我們一定要不懈奮斗，共同努力，讓中國農(nóng)大成為一個令人尊敬的名字。這樣，在未來的日子中，當(dāng)你聽到母校的名字，聽到贊譽母校的聲音的時候，你就會感到無比的自豪和驕傲，就會用無比滿足和快樂的心情，回想起這個校園這個家，想起你的青春，我的白發(fā)……

來源：中國農(nóng)業(yè)大學(xué)