常常想起孟子關(guān)于魚和熊掌、生與義孰輕孰重的言論。大千世界中,重要的事情之外似乎總還有更重要的事。不只是戰(zhàn)國那個動蕩紛爭的時代有這樣的取舍之難,重要與更重要的分叉路亙古長存,而魚和熊掌古往今來往往都不可得兼。
如今,生活的壓力無形卻無處不存。出于無奈,人們在追求安穩(wěn)與功利中,漸漸磨淡了性子與情感,往往努力做著眼前自己認為很重要的事,兩耳不聞窗外事,一心只求安逸活。
誠然,安穩(wěn)的生活是現(xiàn)代人普遍認為的重要“肥魚”,可多元化的社會總有更重要的“熊掌”,需要我們做出“更重要”的選擇。
我以為處世先修己,做真我方是重中之重。吳為山先生刻的弘一法師像,一身青布單衣,身影瘦削,感悟世事,滄桑而飽滿。弘一法師前半生可謂姹紫嫣紅開遍,飽滿如繁花盛開的春天;而后半生宛若一位大家的山水畫,山寒水瘦,素潔、安然。他率真,因而內(nèi)心的性情豐潤。褪下功利社會虛假的面具,我獨為我。嘗得個“悲喜交集”的人生,在弘一法師看來,似乎比先前的生活更為精彩。
當(dāng)然,處世獨我不可。我為社會人,是社會中的一員?鬃釉疲骸叭收邜廴恕,近至父母雙親,遠至世界萬物,內(nèi)心之愛尤為重要。曾幾何時,我們是否因忙于生計而忽略了早已青絲染上白霜的父母?是否因一己私心而漠視了身邊摔倒的老人?是否因快節(jié)奏生活而忘卻了身邊的生靈與風(fēng)景?想起那個屈膝拍花的男子阿來,一部《塵埃落定》讓他名聲大噪,可他不被名利之魚所誘,毅然舍魚而取熊掌,取那份內(nèi)心之愛。他請全團的人喝酒,歪戴著帽子,唱藏族的《祝酒歌》;在墨西哥想到為母親買一串珊瑚項鏈,以滿足一個藏族女人的夢。
魚和熊掌不可得兼,面對安穩(wěn)功利之魚與自身真性情之熊掌,吾取“更重要”之熊掌也!
親愛的朋友,你呢?
來源:冠華作文網(wǎng)