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誰(shuí)理解“聽(tīng)話(huà)”孩子的內(nèi)心世界

2014年08月19日08:49    來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)    手機(jī)看新聞
原標(biāo)題:誰(shuí)理解“聽(tīng)話(huà)”孩子的內(nèi)心世界

8月12日晚,四川省自貢市富順縣安溪鎮(zhèn)毛橋社區(qū)3歲女童琪琪(化名)外出玩耍失蹤,上百人尋找兩天未果,經(jīng)警方調(diào)查,鄰居家13歲女孩小敏稱(chēng),當(dāng)晚自己送琪琪回家,開(kāi)門(mén)時(shí)不小心將她撞倒,以為撞死人,因擔(dān)心家里賠不起錢(qián),心里害怕,遂將其扔進(jìn)糞坑。

據(jù)警方走訪(fǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),小敏的父母常年在外打工,她跟著爺爺奶奶一起生活。小敏的爺爺喜歡喝酒,奶奶身體一直不好。雖然只有13歲,但小敏還算聽(tīng)話(huà)、懂事的孩子,相比同齡人,小敏的思想更加成熟。(《成都商報(bào)》8月16日)

這起悲劇,與當(dāng)年的藥家鑫案頗為類(lèi)似,同樣是惹禍之后,擔(dān)心“麻煩”,然后采取另一個(gè)更為錯(cuò)誤的方式來(lái)“彌補(bǔ)”錯(cuò)誤,結(jié)果鑄成大錯(cuò)。而且,這類(lèi)事,出現(xiàn)在平時(shí)“聽(tīng)話(huà)”、“懂事”的孩子身上的幾率更高——在事發(fā)之后,網(wǎng)友通常指責(zé)這些是為當(dāng)事人開(kāi)脫罪責(zé)的“托辭”。我相信其身邊人對(duì)其外在的判斷,但這不是一種正確的判斷,而是誤判,并且由于這種誤判,忽視了對(duì)其心理問(wèn)題的關(guān)注。

“聽(tīng)話(huà)”的孩子,要問(wèn)其“聽(tīng)話(huà)”從何而來(lái)?通常無(wú)非幾種情況,一是父母要求十分嚴(yán)格,不管父母對(duì)錯(cuò)與否,孩子只能按父母的要求行事,稍不聽(tīng)話(huà),就可能遭到父母的懲罰;二是父母長(zhǎng)年不在身邊,寄養(yǎng)在其他親戚家里,“懂事”的孩子要看大人們的眼色行事,擔(dān)心惹事給父母添麻煩,也讓自己處境更艱難;三是孩子個(gè)性本來(lái)比較軟弱,有些“逆來(lái)順受”。

學(xué)校、家庭都希望孩子“聽(tīng)話(huà)”,也愛(ài)以“聽(tīng)話(huà)”來(lái)表?yè)P(yáng)孩子,可卻沒(méi)有了解孩子內(nèi)心的真實(shí)感受,“聽(tīng)話(huà)”的孩子,往往具有依附性人格,很難獨(dú)立、自主,哪怕成人,也要由父母拿主意。與之對(duì)應(yīng)的,則是如果犯錯(cuò)誤,“聽(tīng)話(huà)”的孩子由于擔(dān)心被父母處罰,或者惹父母不高興而手足無(wú)措,他們會(huì)想辦法掩蓋錯(cuò)誤,以“討”父母的認(rèn)可、周?chē)说暮迷u(píng)。

相較而言,國(guó)外的學(xué)校教育,并不倡導(dǎo)培養(yǎng)“聽(tīng)話(huà)”的學(xué)生,而是鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考、自由表達(dá),學(xué)生的人格和老師、父母是平等的,包括對(duì)于孩子犯錯(cuò),老師、父母會(huì)鼓勵(lì)其承認(rèn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤,而不是掩蓋錯(cuò)誤,這有利于培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)獨(dú)立、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕;蛴腥藭?huì)說(shuō),國(guó)外學(xué)校也有“服從”教育,但這其實(shí)不是“服從”教育,而是規(guī)則教育,讓孩子遵紀(jì)守法,有規(guī)則意識(shí)。我們教育在這方面有些顛倒,本該強(qiáng)調(diào)學(xué)生規(guī)則意識(shí)教育的,卻沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)范要求;本該鼓勵(lì)學(xué)生自由選擇、自由發(fā)展,卻被父母、老師包辦代替。

其實(shí),已經(jīng)有不少父母意識(shí)到這一問(wèn)題,因此會(huì)關(guān)注孩子內(nèi)心所想,尊重孩子的選擇,積極培養(yǎng)孩子獨(dú)立、自主。但是, 留守兒童的問(wèn)題就較為復(fù)雜。這些孩子,平時(shí)就很少獲得父母的關(guān)愛(ài),父母能給他們的,就是從打工地寄回錢(qián),保障他們的生活,或者最多一年一兩次見(jiàn)面。在老家,就是有爺爺奶奶照看,也最多只是讓其吃飽穿暖,不會(huì)關(guān)注孩子內(nèi)心的想法,更不要說(shuō),如果是寄養(yǎng)在遠(yuǎn)房親戚家,還會(huì)有寄人籬下的感覺(jué)。一些孩子給人的感覺(jué)很“聽(tīng)話(huà)”、“懂事”,但他們卻生活在孤獨(dú)、恐懼之中;蛘哒f(shuō),內(nèi)心的恐懼,讓他們變得“聽(tīng)話(huà)”、小心翼翼。

當(dāng)一個(gè)13歲的孩子說(shuō)她把3歲小孩扔進(jìn)糞坑里,只因害怕,擔(dān)心父母賠償背上巨額債務(wù)時(shí),整個(gè)社會(huì)不要不把她的害怕當(dāng)一回事。我國(guó)幾千萬(wàn)的留守兒童,有多少生活在擔(dān)驚受怕中——他們擔(dān)心自己被父母拋棄,被親戚拋棄,他們?cè)诶霞矣屑,可那個(gè)家是他們的家嗎?而沒(méi)有家,又何來(lái)安全感?更談何教育?對(duì)于他們而言,除了學(xué)校教育之外,家庭教育、社會(huì)教育,基本殘缺。調(diào)查顯示,我國(guó)問(wèn)題青少年中,留守兒童占了很高的比例,這不得不說(shuō)是教育缺失之禍。

給孩子快樂(lè)的童年,培養(yǎng)獨(dú)立人格的合格公民,這不該只是口號(hào),而應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)的行動(dòng),這不論對(duì)城市家庭和農(nóng)村家庭來(lái)說(shuō),都是十分現(xiàn)實(shí)的課題,而對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō),眼下最緊迫的,或是給他們一個(gè)健全的家庭,讓孩子們能跟在父母身邊,在父母工作地上學(xué)、升學(xué)、生活,讓他們有一個(gè)安全的生活環(huán)境,消除內(nèi)心的惶恐。(熊丙奇)

(責(zé)編:唐超男(實(shí)習(xí)生)、熊旭)


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