智慧留白,人生至境
中國畫的最高境界,在于水墨留白。白宣紙上聊聊數筆丹青之外,便是大片留白,但正是這留白,使中國畫有了無盡的張力,給予我們無窮的想象,展現出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫筌》中有語:“虛實相生,無畫處皆成妙境。”如見竹林桃花便想見有茅廬草屋隱于其中,見蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來。宋朝郭熙云:“山欲高,盡出之則不高,煙霞鎖其腰則高;水欲遠,盡出之則不遠,掩映斷其流則遠矣!逼淅硪灰病
文學作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日,黛玉斜臥在塌,焚了詩稿,斷了癡情,只吐了半句:“寶玉,你好……”便香消玉殞。黛玉想說什么?戛然而止而生的無窮意蘊,令后世多少文人為之嘖嘖,卻無人敢作續(xù)貂之舉,這,便是留白藝術的魅力。
而戲曲中那個簡單的舞臺更是將留白藝術發(fā)揮到了極致。唯一案一椅一空地,千軍萬馬可走過,洞房花燭已點燃,長亭相送十八里別過……這些,皆因留白而生想象,因想象而豐富。
人生如藝術,亦需留白。留白,是一種智慧,一種境界。
林語堂曾動情地講:“看到秋天的云彩,原來生命別太擁擠,得空點。”在這個孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀,大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中,我們的神經已經過于緊繃,若不適時松一松,恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時便是白流了血汗,亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧,甚至可以停下來看一看沿途的風景,給心靈放個假,拋卻生活的煩擾,愜意地呼吸自由的空氣,你會發(fā)現,原來人生無需塞得太滿,若無蝸角虛名的羈絆,輕松快樂竟是如此簡單;坶_禪師說:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)!笨梢娊o心靈留白,做到心無旁騖,便能于得失之間,寵辱不驚,這實在是智慧人生的最高境界。
當然,為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義,更不是無所作為的虛無主義,而是為了更好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說孩子是一張干凈的白紙,你在上面畫什么,他便成為什么。于是,焦急的父母便忙著在上面規(guī)劃他未來的生活藍圖,從學習到娛樂,從家庭到工作,甚至興趣愛好……這些都將這張紙?zhí)畹脻M滿的,但父母往往覺得這還遠遠不夠。為何不留下一段空白,等孩子有了人生經驗和閱歷,由他自己慢慢書寫?自己書寫的人生,不管酸甜苦辣,那都是“我”的創(chuàng)造,而非他人安排。其實,這樣的空白,我們真的很需要。
懂得給生命留白,騰出一片空地來播下自己的花種,用心地澆灌,開出一片燦爛的花田。
開篇緊扣命題材料,引議結合,順勢點出畫中“留白”的藝術效果,平實簡潔。
此處緊承首段論述畫中留白之功。首句引用貼切,二句點化精妙,三句再引以強化,真是胸中有墨方能言簡意賅。
此段由畫及文,闡述文學作品中的留白之效。黛玉之例十分妥帖,分析精練到位,語言凝練、生動、形象。
此段又由文及戲,語言依然極儉省,但至此仍未及“人生留白”之中心,已顯拖沓,入題太慢。
過渡,亮出中心觀點。
正面闡說中心觀點。首先引林語堂語,和材料的中心含意高度契合;接著聯(lián)系現實,闡說把人生塞得太滿的表現及危害,進而強調要“給心靈放假”;最后引慧開禪師之語,分析中得出“給心靈留白”是“智慧人生的最高境界”,在點題中重申中心觀點。語言凝練,思維嚴密,旁征博引,有說服力。
拓開思路,辯證分析,闡述“為生命留白是為了更好地創(chuàng)造與前行”,體現了與眾不同的思維深度。但所用事例重在說明“父母要給孩子的生命留白”,而不是“為自己的人生留白”,論說思路有些旁逸。
重申觀點,比喻修辭的運用增添文采。
總 評
這篇文章最大的亮點是審題準確,立意深刻。命題材料內容豐富,信息量大,要精準把握中心含意不大容易,而本文無論是闡述藝術中“留白”的功效,還是闡述人生中“留白”的智慧,都契合材料中心含意,全文思路清晰,見解深刻。本文的又一亮點是妙用引證,全文四處引用,不僅引得貼切,而且評得精當,有文采,有說服力。此外,本文語言凝練,表意精準,顯示了較深的表達功底。而本文的不足主要體現在三個方面:第一是入題太慢,論證不夠集中,本文是從“人生”的角度闡述“留白”的意義,所以用來闡述“藝術留白”的內容偏多了;第二是論證思路不夠清晰,如倒數第二段的旁逸削弱了文章的說理力度;第三是論證方法不夠豐富,本文引證精彩,“黛玉”一例精當,但除此之外沒有更多的經典論據,也沒有比喻、類比這些能使文章更顯才情的論證方法。