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閱讀下面的文字,按要求作文。
一位名叫索克曼的基督教牧師嘗言:“當(dāng)我們是少數(shù)時(shí),可以測試自己的勇氣;當(dāng)我們是多數(shù)時(shí),可以測試自己的寬容!
要求:對這句話,你有什么看法?請自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。文體不限。
【材料分析】
1.“我們”——某一生命個(gè)體或某一群體。
(“我”的生活經(jīng)歷和體驗(yàn),思想者的風(fēng)采,改革者的品格,某一民族、某一政黨、某一種文化文明的處境……)
2.“少數(shù)”與“多數(shù)”——力量地位的對比(弱勢與強(qiáng)勢、邊緣與主流)、思想觀念價(jià)值追求的差異……
“少數(shù)”與“多數(shù)”的力量對比,是否“少數(shù)”者一定居于弱勢、處于邊緣,而“多數(shù)”者則一定居于強(qiáng)勢、處于主流?他們所需的精神品格是否一定都如材料中所言,是少數(shù)時(shí)需要勇氣,是多數(shù)時(shí)需要寬容?
應(yīng)該具體情況具體分析:
①少數(shù)者處于邊緣,力量弱小,卻行走在時(shí)代的前列;多數(shù)者掌握話語的優(yōu)勢,守成的力量強(qiáng)大,成為時(shí)代發(fā)展的阻力。少數(shù)被多數(shù)圍攻,真理被權(quán)勢壓迫,維新被守舊詬病,此時(shí),作為少數(shù)者有沒有勇氣堅(jiān)持,堅(jiān)持真理,堅(jiān)持夢想,堅(jiān)持信仰?而作為多數(shù)者有沒有胸懷包容,包容異己,善待批評,尊重對手?
②少數(shù)會(huì)變?yōu)槎鄶?shù),劣勢會(huì)變?yōu)閺?qiáng)勢,當(dāng)少數(shù)者由邊緣進(jìn)為主流,隨著地位的轉(zhuǎn)化,精神品格也要隨之變化。當(dāng)初備受孤立,有勇氣堅(jiān)持自我、信守信仰固然不容易,那么現(xiàn)在權(quán)勢在握,人多勢眾,有寬容之心善待異己則更加艱難。一個(gè)人是如此,一個(gè)政黨也是如此。它需要有一種唯真理是從的使命感,需要有對生命尊重和關(guān)懷的大同情。
③少數(shù)者掌握權(quán)勢,多數(shù)者一無所有,少數(shù)者成為社會(huì)的精英、居于主流,而多數(shù)者卻不斷被邊緣化。對于少數(shù)者而言,需要的不是勇氣,反而是寬容,是尊重,是關(guān)懷;對于多數(shù)者而言,需要的不是寬容,反而是勇氣。權(quán)利靠自己爭取,沉默只會(huì)不斷地走向被奴役。
3.“勇氣”與“寬容”——什么是勇氣?“明知寡不敵眾,自當(dāng)單身匹馬,出來迎戰(zhàn),直至戰(zhàn)死為止,決不向?qū)R粤悍,不以真理說服的那種批判者們投降!保R寅初)“雖千萬人吾往矣”,勇氣是由內(nèi)而外的,是源自內(nèi)心的強(qiáng)大,源自對真理的信服,對夢想與信仰的熱愛;源自獨(dú)立的人格、自由的思想與對文化的尊嚴(yán)的執(zhí)著。心中唯有真理,唯有傾注了全部生命熱情的夢想與信仰,才能不唯上,不唯權(quán),不唯勢,也不唯俗;才能有自己獨(dú)立自主的判斷,有不盲從、不依附的人格,才可能泰山壓頂不折腰,富貴不淫,貧賤不移,威武不屈。
什么是寬容?“我不同意你的意見,但我堅(jiān)決維護(hù)你發(fā)表自己看法的權(quán)利!保ǖ业铝_)寬容是一種能力,寬容也是一種自信,它源自開放的胸懷、理性的精神,源自平等的觀念、尊重的思想。大權(quán)在握者、沉默的大多數(shù)往往缺乏這種精神,往往以勢壓人,以自我為中心,將自己信奉的價(jià)值當(dāng)成是普適的價(jià)值,以強(qiáng)力推行之!澳拘阌诹,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之”,權(quán)勢與世俗的暴力往往自覺不自覺地做了那摧木之風(fēng)、湍堆之岸,往往將社會(huì)的優(yōu)秀人物、卓越的思想當(dāng)成是異端、叛逆,必欲除之而后快。
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