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分享到QQ空間編者按：2014年在中國教育史上絕非平常的一年， “深化改革”掛帆而起，四中全會(huì)帶來了依法治教的東風(fēng)﹔考試招生制度改革方案與四個(gè)配套“意見”一起構(gòu)成“新高考”的基石﹔職業(yè)教育得到了異乎尋常的重視，這塊中國教育的短板有望成為支撐教育發(fā)展的“半邊天”……
除了這些已經(jīng)見到的，以及可以預(yù)見到的改革紅利，當(dāng)前我們依然面臨很多困惑與糾結(jié)�！皳裥帷边祮柦逃猢r“性侵”觸及師德紅線﹔校車事故讓我們痛徹心扉﹔5000萬留守兒童的生活狀態(tài)讓我們魂?duì)繅?mèng)縈……
新的一年，我們希望教育公平、教育創(chuàng)新成為新常態(tài)，渴望技術(shù)進(jìn)步給教育帶來的新變化，期待以開放推動(dòng)中國教育改革前行�！爸�2015中國教育”系列評(píng)論將與你分享中國教育發(fā)展的智慧。
我國快速而神奇的發(fā)展進(jìn)程，帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡，也帶來六千萬留守兒童。留守兒童，是父母之痛，是教師之痛，也是我們的時(shí)代之痛。
2014年末，我們的團(tuán)隊(duì)抵達(dá)西南地區(qū)三個(gè)高遠(yuǎn)寒冷的貧困地區(qū)進(jìn)行了走訪和調(diào)研。在那里，外出務(wù)工仍然是很多家庭的選擇，這造就了大量的留守兒童和親子分隔。學(xué)校里，老師們沉重地告訴我們，雖然他們想要特殊關(guān)照留守兒童，但因?yàn)閿?shù)量較大無法特別周到；處在親子分隔家庭的孩子們年幼時(shí)會(huì)表現(xiàn)得較為自立，而弊端則要等到他們少年時(shí)期才能逐漸顯現(xiàn)。由于當(dāng)?shù)刎毨В獬鰟?wù)工人員受教育程度不高，外出也只能充當(dāng)最廉價(jià)的勞動(dòng)力，孩子們的家長每年辛苦之后帶回來的只有并不可觀的財(cái)富，更要面對(duì)親子分隔帶來的那份難以彌合或補(bǔ)償?shù)氖柽h(yuǎn)。同時(shí)我們還發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村教師們?yōu)榱俗约焊鼘Ｗ⒐ぷ骰蛘咦非蟾玫慕虒W(xué)質(zhì)量，也紛紛把孩子們送回老家或者縣城里養(yǎng)育，這又造就了一批父母在鄉(xiāng)下工作、孩子在城里讀書的另一種親子分隔。
中華民族有著幾千年重家庭、輕遠(yuǎn)游的文化傳統(tǒng)，然而，是一種什么樣的力量，為“發(fā)展”帶來如此眾多的家庭親子分隔？究其原因，我們的經(jīng)濟(jì)增長模式是高速度高代價(jià)型的。代價(jià)之一，就是幾千萬農(nóng)民工家庭正常的家庭生活價(jià)值被忽略，家庭固有的社會(huì)功能不能正常發(fā)揮作用，原有的家庭與社會(huì)組織的鑲嵌模式也在瓦解，例如農(nóng)村集體組織或單位。
我們知道，父職母職不是通過電話和金錢就可以替代的，兒童失依和親子分離的情感底色不是簡單的社會(huì)關(guān)愛和“留守兒童活動(dòng)室”可以沖淡的；教師不能代替家長，學(xué)校不能全部代替家庭生活。
長期以來，很多農(nóng)民工家庭顧了孩子，就顧不了夫妻情，顧了夫妻生活，就顧不了孩子。幾年前。在安徽調(diào)研時(shí)，一個(gè)外出打工的母親，看到兒子不學(xué)好時(shí)痛心地說道：“以為出外掙錢就是為了孩子，到頭來孩子沒學(xué)好，才知道后悔”。近年來，留守兒童成為最容易受傷害的群體，心理問題普遍；人身傷害情況突出，湖南省某市荷塘鎮(zhèn)的一場(chǎng)特大洪災(zāi)，12個(gè)遇難的孩子就有11個(gè)是留守兒童；調(diào)查顯示，農(nóng)村受到性侵害的女童大多數(shù)也是留守兒童。
在很多中西部農(nóng)村地區(qū)，縣里的行政干部會(huì)常常自豪地說起農(nóng)民工外出的“打工經(jīng)濟(jì)”，鄉(xiāng)村孩子們的時(shí)髦著裝、玩具和零食的確讓我們看到遠(yuǎn)方的“衣食父母”。一年一度的團(tuán)聚，孩子們更喜歡的是爸爸媽媽帶回來的玩具和各式新產(chǎn)品，父母補(bǔ)償心理歉疚的方式也是為孩子花錢，教育、撫養(yǎng)、照顧等功能也仿佛在其中消減。
打工的父母年老還鄉(xiāng)之時(shí)，又是新生代農(nóng)民工代離開家鄉(xiāng)，外出打工之日，農(nóng)村承接著不能打工了的農(nóng)民和新一代的留守兒童，循環(huán)往復(fù)。上億的農(nóng)村家庭離開家鄉(xiāng)和土地的同時(shí)，也遠(yuǎn)離了最核心的家庭成員：妻兒父母，他們?cè)跁r(shí)空中是交錯(cuò)的。漸漸地，農(nóng)民工家庭不得已的親子分離變成一種理所應(yīng)當(dāng)，家庭的價(jià)值和功能都窄化為：父母的職責(zé)就是掙錢，家庭的幸福就是有錢。這些漸漸變化的價(jià)值觀會(huì)表現(xiàn)在基本富裕起來的家庭中，為了“發(fā)展”，人們可以把年幼孩子送到很遠(yuǎn)的地方去求學(xué)，市里、省里甚至國外。在中西部地區(qū)，即使身為教師的家長，大多數(shù)也都把孩子送到“外面”或“上面”學(xué)校去讀書。與未成年的孩子分離，曾經(jīng)是農(nóng)民工的迫不得已，現(xiàn)在卻是很多家庭的常態(tài)。
留守兒童的解決之道，不應(yīng)該求助于種種應(yīng)對(duì)之策，而應(yīng)該求解決之“道”。所謂“道”，就是我們追求什么？我們追求發(fā)展的目標(biāo)是什么？我們是否要以這種幾千萬家庭親子長期分離的方式繼續(xù)這個(gè)社會(huì)的財(cái)富積累？我們是否要以這種方式解決中國農(nóng)民的吃飯和奔小康的問題？
幾代農(nóng)民工以親子長期分離的方式謀生計(jì)，其代價(jià)不亞于過去的幾十年我們犧牲生態(tài)和環(huán)境謀經(jīng)濟(jì)快速增長。這種犧牲家庭親子關(guān)系的“打工-脫貧”模式是不可持續(xù)的。的確，我們可以很快看到，農(nóng)民工外出打工帶來的“收入”改變，也看到了農(nóng)村義務(wù)教育的改善，讓留守兒童的寄宿條件和學(xué)習(xí)環(huán)境有了明顯的，然而，人們卻很難估量出這一代代“親子”分離的家庭出來的子女會(huì)有什么樣的情感隱痛，這種“留守兒童”隱痛是否會(huì)影響他一生的心理和情緒健康，這些是任何當(dāng)下的各種實(shí)證研究不能證明的。
上億的外出農(nóng)民工，特別是成家以后，應(yīng)該以一種什么樣的勞作和生活方式才能稱得上“小康”、“文明”、“體面”？未成年的兒童安全幸福生活最重要的元素有哪些？ 在政策設(shè)計(jì)層面，社會(huì)關(guān)愛和支持是否是解決留守兒童的根本之道？
我以為，社會(huì)基本細(xì)胞是家庭，家庭功能即父職母職親情，取決于家庭核心成員的在場(chǎng)，這對(duì)整個(gè)社會(huì)穩(wěn)定和和諧都至關(guān)重要，也就是說，身為父母，除了是打工掙錢，還必須是兒童的撫養(yǎng)者、教育者和陪伴者，這是父職母職的應(yīng)有之意，是他人和社會(huì)機(jī)構(gòu)難以替代的，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。
大家都承認(rèn)，我們的經(jīng)濟(jì)增長方式需要反省和調(diào)整，發(fā)展的不平衡，已經(jīng)使我們飽受其害，犧牲環(huán)境，犧牲資源、犧牲道德和社會(huì)信任的發(fā)展是不可持續(xù)的，同樣，犧牲農(nóng)村，犧牲家庭和犧牲兒童的發(fā)展模式的危害將危及我們的可持續(xù)發(fā)展，為此，農(nóng)民工子女成長的環(huán)境以及我們的家庭建設(shè)也必須反省和調(diào)整。
首先，家庭的核心功能的實(shí)現(xiàn)和健全生活應(yīng)該得到法律的保障，這意味著社會(huì)的每一個(gè)部分都要承擔(dān)家庭健全和兒童健康成長的責(zé)任，例如用工單位要把農(nóng)民工勞動(dòng)力再生產(chǎn)或家庭維系的成本計(jì)算在用工成本中；城市和地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)劃，例如人口規(guī)模，不能簡單吸取勞動(dòng)力的凈增值元素，還要考慮勞動(dòng)者的家庭要素，特別是子女成長。
其次，農(nóng)民工家庭生活的健康，也取決于社會(huì)是否擁有平等和友善的氛圍，是否對(duì)農(nóng)民工這個(gè)群體有全面和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。貼標(biāo)簽、居高臨下的“救助式關(guān)愛”在某種程度上是一種“誤識(shí)性歧視”。
在很多人看來，留守兒童是社會(huì)發(fā)展的必然代價(jià)，短時(shí)期內(nèi)不可避免，這種“必然代價(jià)”的說法恰恰是放棄了發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)，即人的發(fā)展和人的幸福。 （作者為北京師范大學(xué)教育基本理論研究院院長）
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